De que la Esperanza Da un Valor que el Miedo Es Incapaz de Crear...

40 Y convinieron con él; y llamando a los apóstoles, después de azotarlos, les intimaron que no hablasen en el nombre de Jesús, y los pusieron en libertad.
42 Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo.
Hechos 5:40,42

En otras palabras, la Esperanza da un valor que el miedo es incapaz de crear.

De Citas de Esas Tan Buenas que No Te Cansas de Releer de Tanto en Tanto... (29)

Todo en este mundo no es nada más que un recordatorio de un país lejano, pues no son la cosa en sí mismo.
Son el olor de una flor que todavía no hemos encontrado, el eco de una tonada que todavía no hemos oído, notícias de un país que todavía no hemos visitado.

Crees que estoy intentando hilvanar un encantamiento?
Quizás, pero recuerda tus cuentos de hadas.

Los encantamientos se utilizaban tanto para romper hechizos como para generarlos, y tú y yo necesitamos el mayor encantamiento que podamos encontrar para hacernos despertar del hechizo de mundanidad que ha caído sobre nosotros durante casi cien años.
Casi toda nuestra educación se ha volcado en silenciar esta tímida y persistente voz interior.

Casi todas nuestras filosofías modernas han sido manufacturadas para intentar convencernos que el bien del hombre solo puede encontrarse en esta tierra.
C.S.Lewis, El Peso de Gloria

En otras palabras, Despierta tú que duermes, y te alumbrará Cristo...

De la Recompensa que Permanece de 1 Corintios 3:14...

11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.
12 Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca,
13 la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará.
14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa.
1 Corintios 3:11-14

De qué tipo de recompensa está hablando Pablo?
La clave está en la palabra permanecer.

Cierto, una cosa es estudiar pintura o una lengua, y recibir una buena nota una vez finalizados satisfactoriamente dichos estudios.
La recompensa es puntual, concreta y justa, pero limitada en el tiempo.
El gozo es menor, pues no permanece...

Pero infinitamente mayor es la recompensa que es integrada a nosotros al permanecer definitivamente en nosotros.

En otras palabras, mayor que recibir puntualmente una buena nota por haber estudiado provechosamente pintura o un idioma es la recompensa que se obtiene por ser capaz de pintar lo que uno tiene en mente, o leer un texto en la lengua original del autor, pues el gozo de lo segundo -al ser permanente- es infinitamente mayor que el primero.

Esta es la razón por la que Pablo dice más adelante que vuestro trabajo en el Señor no es en vano.
Nada que hacemos en Cristo es en vano porque permanecerá, y permanecerá porque será integrado a nosotros.

El fuego del juicio nos revelará nuestro crecimiento en Cristo, de ahí que Juan diga que los que andan en el Amor de Dios tendrán confianza en el juicio porque como es él, así seremos nosotros en este mundo.

En efecto, porque una cosa es recibir una recompensa por haber andado como él anduvo puntualmente en vida, pero infinitamente mayor es la recompensa que se articula de ser definitivamente transformado a imagen de Cristo, pues la recompensa que se desprende de ello es contínua al permanecer en nosotros por toda la eternidad.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

Del Anciano Padre Tadej de Vitovnica...

En una entrevista al anciano Elder Tadej Štrbulović -también conocido por Tadeo de Vitovnica- de la iglesia ortodoxa serbia, se le pregunta cómo puede el hombre tranquilizarse y ayudarse a sí mismo.
El anciano responde,

Debe subordinarse a la Voluntad de Dios, y puesto que recibió la vida, debe estar satisfecho y bendecir a Dios por todo.
Pero si el hombre es muy exigente y ambiciona algo, se mortifica a sí mismo.

Debe esforzarse, no debe ser perezoso, pues si es perezoso se mortifica a sí mismo.

Cierto, quien desea lo que Dios no desea para él, y no desea lo que Dios desea para él, contrista su comunión con Dios y mortifica su alma.

De Tim Keller y Nuestras Peticiones Insultantes...

Leo a Tim Keller explicar una anécdota de Alejandro Magno, en la que un padre le pide como dote, una suma exhorbitante.

En contra del consejo de uno sus cortesanos, Alejandro acaba accediendo a ella.
Acaso no te has dado cuenta, explica el Emperador a su consejero, de que en realidad me estaba halagando?
Ese padre estaba reconociendo mi riqueza y generosidad.

Buen punto.
Cuántas veces insultamos a Dios con nuestras miserables peticiones? pregunta Keller.

Cierto, Pedid y se os dará, dijo el Señor, eso sí, pedid bien...

De que Ambos Dijeron lo Mismo...

Leo a Isaac el Sirio decir que la Iglesia de Dios no es una asamblea de Justos sino una multitud de pecadores arrepentidos, y a Morton T. Kelsey decir siglos después que la Iglesia no es un museo de santos sino un hospital de pecadores, y ambos dijeron lo mismo aunque con distintas palabras.

Cierto, pues la Asamblea de Dios está constituída por gente profundamente enferma que trae sanidad y Vida a un mundo en Tinieblas.

Del Talmud Babilónico y las Sanaciones de los Discípulos de Jesús...

Una de las fuentes no cristianas del llamado 'Jesús histórico' es el Talmud babilónico.
Entre las cosas que dicho libro dice de Jesús y sus discípulos, se encuentra la capacidad de algunos de sus seguidores de sanar enfermos.

Sin embargo, dado que al igual que los Evangelios se atribuye a dichos poderes u orgigen no divino, el Talmud afirma igualmente que es mejor morir que beneficiarse de los milagros de los Minim, es decir, los herejes que seguían a Jesús como su Mesías.

La siguiente historia aparece en distintas partes del Talmud, aunque lo cierto es que con ligeras variaciones.

Nadie debe tener relación alguna con los Minim, ni tampoco puede ser curado por ellos, ni aunque sea por una hora de vida.

Una vez le pasó a Ben Dama, el hijo de la hermana del rabino Ismael, que fue mordido por una serpiente y Jacob de Kefar Sekinah lo vino a sanar, pero el rabino Ismael no se lo permitió...
Su alma partió y él murió.

Inmediatamente el rabino Ismael exclamó:
Feliz tú Ben Dama, porque fuiste puro en cuerpo e igualmente tu alma te abandonó en pureza, y tú no has cometido una trasgresión...

Quien haya tenido relaciones con un minim puede resultar atraído por ellos.
Aboda Zarah 27b, Talmud Babilónico

Lo interesante es que estos textos no niegan dichas sanaciones, ni se advierte contra ellas por ser falsas e ilusorias, sino que por el contrario el Talmud advierte contra ellas por otra razón:
No son canónicas, es decir, no son realizadas por algún miembro del rabinato y por tanto, son de origen sospechoso, heréticas.

No niegan el fenómeno, sino que sospechas de su origen porque los que realizan los milagros, no les siguen.

Ahora bien, cómo sabemos que el tal Kefar Sekinah era un discípulo de Jesús?
Porque lo dice el mismo Talmud babilónico en otra escena, veámosla,

Me encontré con uno de los discípulos de Jesús el Nazareno, de
nombre Jacob de Kefar Sekinah, que me dijo:
'Está escrito en tu Torah, No introducirás el precio de una prostituta en la casa del Señor tu Dios.
Destinarías ese dinero para levantar un lugar reservado al Sumo Sacerdote?'.
A lo cual no repliqué.

Él me dijo,
'Así fue enseñado por Jesús el Nazareno, Porque por el precio de una prostituta fueron reunidos y por el precio de una prostituta serán devueltos.
Vinieron de un lugar repulsivo, déjales ir a un lugar repulsivo'.

Estas palabras me complacieron mucho, y esa es la razón por la que fue arrestado por apostasía, pues transgredí palabras escrituriales, 'Apártate lejos de ella -lo cual se refiere a un minim- y no vengas siquiera a la puerta de su casa -lo cual se refiere al poder dominante-.
Abodah Zarah 17a. Talmud Babilónico

Esta segunda escena es un tanto confusa, pero podríamos deducir que el dinero que el autor del relato iba a entregar al Templo era el cambio recibido tras haber solicitado los servicios de una prostituta.

Sea como sea, ambas escenas se me antojan tan curiosas como interesantes.