Déu Pare, dame Gracia y pone en mí el deseo de buscarte, para que al buscarte pueda encontrarte, para que al encontrarte pueda amarte, y para que al amarte pueda odiar con todas mis fuerzas, con toda mi alma y todo mi corazón, todos los pecados de los que me has salvado...
En el Nombre de Jesús, amén!



miércoles, 30 de noviembre de 2011

De Pelos, Barbas y Pecados...


Leyendo un interesante artículo de autoría desconocida, sobre la querencia por las barbas en el sacerdocio ortodoxo, y la obligatoriedad del afeitado en el sacerdocio romano, aprendo que los latinos impusieron mantener las barbas rasuradas con la intención de transmitir un mensaje concreto.

En la antiguedad, la barba era propia de los padres de família, es decir, de los hombres sexualmente activos, de ahí que mediante su afeitado se quisiera manifestar públicamente un compromiso con el celibato.

El autor adjunta una cita del padre dominico Hugo de Saint-Cher la cual reza así,
Los pelos de la cabeza y barba representan la honestidad, la virilidad, el poder, y por extensión la nobleza, la fuerza y también la riqueza superflua así como una gran cantidad de pecados que deben ser cortados a navaja.
Genial.
Ahora bien, es que nadie ha explicado jamás a los romanos que Jesucristo llevaba barba...?

Pasmoso.


martes, 29 de noviembre de 2011

De que Jesús Tabernaculó entre Nosotros...


En Juan 1:14, leemos lo siguiente,
14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros...
La palabra griega que traducimos como habitó, es eskenosen, la cual deriva de la palabra skene, cuyo significado es tabernáculo.

Con esto Juan nos está remitiendo al pregrinar, al éxodo de los israelitas en el desierto, al Tabernáculo en el que moraba el Espíritu de Dios.
7 Y Moisés tomó el tabernáculo, y lo levantó lejos, fuera del campamento, y lo llamó el Tabernáculo de Reunión.
Y cualquiera que buscaba a YHWH, salía al tabernáculo de reunión que estaba fuera del campamento
.

Éxodo 33:7
En otras palabras, en Juan 1:14 Juan nos está diciendo que el Tabernáculo de Dios ha vuelto, y que dicho Tabernáculo -aquel lugar donde los israelitas que buscaban a YHWH se dirigían- es Jesús.

Emmanuel, grita Juan una y otra vez en Su Evangelio, Dios está de nuevo con nosotros, de ahí que en un capítulo después, Juan relate la siguiente escena,
19 Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.
20 Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás?
21 Mas él hablaba del templo de su cuerpo.

Juan 2:19-21
En Jesús encontramos la Shekinah, la presencia de Dios, nos dice Juan al describir a Jesús como el Tabernáculo de reunión en cuyo interior se encuentra el Espíritu Santo de Dios.

Esta es la razón por la que en la transfiguración, se menciona una nube descendiendo sobre Jesús, del mismo modo que una nube descendió sobre el tabernáculo en el desierto,
34 Entonces una nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la Gloria de Yahweh llenó el tabernáculo.
Éxodo 40:34
7 Entonces vino una nube que les hizo sombra, y desde la nube una Voz que decía: Este es mi Hijo amado; a él oíd.
Marcos 9:7
El Invisible, nos dice Juan al principio de su Evangelio, la Luz verdadera que alumbra a todo hombre, ha venido a este mundo, manifestando Su Gloria en un hombre nacido en un establo, un hombre al que el mundo no conoció, un hombre al que a todos los que le reciben, a los que creen en su nombre, les ha dado potestad de ser hechos hijos de Dios, un hombre de quien todos tomamos de su Plenitud, pues en él está la Vida que es Luz para los hombres ...

Amén!

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


De Simeón el Nuevo Teólogo, y el Sol Brillando en medio de Nosotros...


19 El sol nunca más te servirá de luz para el día, ni el resplandor de la luna te alumbrará, sino que YHWH te será por luz perpetua, y el Dios tuyo por tu Gloria.
Isaías 60:19
Tú el Pan de Vida, Tú la bebida inaudita, Tú la urna del agua, y el agua que da Vida, Tú la lampara inextinguible para cada uno de los santos, Tú los ropajes y la Corona, y Aquel que entrega las Coronas, Tú el gozo y el Descanso, Tú el deleite y la Gloria, Tú la alegría y la tristeza, y tu Gracia...

Tu Gracia es la Gracia del Espíritu de toda Santidad que brilará como el sol en medio de tus santos, porque Tú el Sol inalcanzable, brillarás en medio de ellos, y cada uno brillará de acuerdo a la medida de su fe, de su ascetismo, de su esperanza, de su Amor, y su purificación y su iluminación será por Tu Espíritu.

Amén.

Symeon el Nuevo Teólogo
Ahá, y amén...


lunes, 28 de noviembre de 2011

De Citas de Esas Tan Buenas que No Te Cansas de Releer de Tanto en Tanto... (13)


Si no somos nuestros y pertenecemos al Señor, debemos huir de aquellas cosas que le desagradan y encauzar nuestras obras y nuestros hechos a todo aquello que Él aprueba.

Basándonos en el hecho de que no nos pertenecemos, tendríamos que aceptar que ni nuestra razón ni nuestra voluntad deberían guiamos en nuestros pensamientos y acciones.
Si no somos nuestros, no hemos de buscar satisfacer los apetitos de nuestra carne.
Si no somos nuestros, entonces olvidémonos de nosotros mismos y de nuestros intereses todo cuanto nos sea posible.
Pertenecemos a Dios; por lo tanto, dejemos de lado nuestra conveniencia y vivamos para Él, permitiendo que Su sabiduría guíe y domine todas nuestras acciones.
Si pertenecemos al Señor, dejemos que cada parte de nuestra existencia sea dirigida hacia Él.
Ésa debe ser nuestra meta suprema
.

Juan Calvino, el Libro de Oro de la Verdadera Vida Cristiana.
En efecto, parafraseando Romanos 11:6:
Si somos siervos ya no somos señores, y si somos señores ya no somos siervos, de otra manera el siervo ya no es siervo.
Y si somos señores, ya no somos siervos, de otra manera el señor ya no es señor.
Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


domingo, 27 de noviembre de 2011

De Por Qué Jesús Fue Bautizado, Si Era Sin Pecado...


21 Aconteció que cuando todo el pueblo se bautizaba, también Jesús fue bautizado; y orando, el cielo se abrió,
Lucas 3:21
Debatiendo, una vez más, con un hermano católico sobre la necesidad del bautismo de agua para Salvación, el susodicho apuntó que el mismo Jesús se impuso dicho ritual para acentuar su importancia.

La respuesta que tenía intención de darle se alargó tanto, que decidí abrir una entrada con ella.

Juan Bautista predicaba el arrepentimiento de pecados, y la necesidad de obras que demostraran la autenticidad de dicho arrepentimiento, por tanto, lo primero que nos viene a la cabeza es, por qué razón el Mesías sin pecado pidió ser bautizado?

Lo hizo para acentuar la importancia del bautismo tal como sostuvo el hermano católico?
En absoluto.

Vayamos poco a poco.
Qué se quería simbolizar en el bautismo de Juan?

Como he explicado más de una vez, con la inmersión se simbolizaba la muerte a la vida de pecado que el indivíduo quería dejar atrás, es decir, el bautismo representaba el arrepentimiento auténtico del indivíduo.
1 En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea,
2 y diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.

Mateo 3:1-2
Cuando una persona se arrepentía de todo corazón de su maldad, cuando alcanzaba el firme propósito de no volver a caer jamás en su pecado al escuchar las palabras de Juan, representaba la muerte de su Yo anterior mediante su inmersión en las aguas.
Sepultura.

Ahora bien, qué simbolizaba para los judíos que recibían el bautismo de Juan la ascensión de las aguas?

Vida nueva.
10 Y la gente le preguntaba, diciendo: Entonces, ¿qué haremos?
11 Y respondiendo, les dijo: El que tiene dos túnicas, dé al que no tiene; y el que tiene qué comer, haga lo mismo.
Lucas 3:10-11
Una vida limpia de pecado y alejada frontalmente de la anterior maldad que la dominaba, en otras palabras, el bautismo de Juan representaba un compromiso sincero de obediencia a Dios.

Y esa precisamente es la razón por la que el Señor se bautizó, pues con el bautismo estaba marcando el inicio de su ministerio mesiánico en obediencia a la Voluntad de Dios, de ahí el descenso -como lo haría una paloma- del Espíritu Santo en forma corporal, y de ahí la Voz de Dios el Padre inmediatamente después del ascenso de Jesús de las aguas.

Significa eso que Jesús no anduvo durante alguna parte de su vida sometido al Espíritu de Dios en él?

No, antes de su bautismo Jesús había recibido la unción del Espíritu, pues como era la Palabra de Dios encarnada vaciada de todo Su Poder, debió vivir, para no caer en pecado, toda su existencia sometida a la guía del Espíritu enviado por Dios el Padre.

No obstante, Jesús no había recibido el derramamiento del Espíritu del Nuevo Pacto, el Espíritu de la Era Mesiánica.

Significa que antes del derramamiento del Espíritu anunciado por los profetas, el Espíritu de Dios no había pisado la tierra?

Tampoco, pues desde el Principio, la acción del Espíritu en la creación ha sido, de un modo u otro, constante.

Estoy diciendo entonces que Jesús recibió dos Espíritus?
Ni loco.

Lo que estoy diciendo es que la venida del Espíritu que es representado en el bautismo de Jesús, era la señal del incicio del derramamiento del Espíritu en el final de los tiempos anunciado por los profetas.
28 Y sucederá que después de esto, derramaré mi Espíritu sobre toda carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, vuestros jóvenes verán visiones.
Joel 2:28

3 Porque derramaré agua sobre la tierra sedienta, y torrentes sobre la tierra seca; derramaré mi Espíritu sobre tu posteridad, y mi bendición sobre tus descendientes.
Isaías 44:3
Dios el Padre quiso manifestar de este modo por un lado, el inicio del final de los tiempos, la venida del Espíritu de redención que llama y reúne a los Suyos, es decir, a todos los redimidos por el Señor Jesús.

Y Dios el Hijo quiso manifestar por el otro, el inicio de su ministerio mesiánico en obediencia absoluta a la Voluntad de Dios,
16 Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer.
17 Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito:
18 El Espíritu del Señor está sobre mí,
Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón;
A pregonar libertad a los cautivos,
Y vista a los ciegos;
A poner en libertad a los oprimidos;

19 A predicar el año agradable del Señor.
20 Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él.
21 Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.

Lucas 4:16-21
Genial.

El Espíritu bajo la guía del cual Jesús estuvo toda su vida sometido, el Espíritu que hacía milagros mediante Jesús, el Espíritu con el que los apóstoles recibían revelación o realizaban milagros, el Espíritu que cayó en Pentecostés, el Espíritu que nos regenera, que nos santifica, que nos hace Uno a pesar de nuestra diversidad, en otras palabras, el Reino de Dios.

Entonces, es necesario el bautismo para Salvación?

Una vez más, no, pues como hemos visto, el bautismo en agua es la representación de un cambio interior, es la manifestación pública tras el arrepentimiento, de un compromiso sincero de vivir por y para Dios, en Su Amor y haciendo Su Voluntad, para mayor Gloria de Dios el Padre, realizado en el Nombre de Dios el Hijo, y en el poder de Dios en Espíritu.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo, en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


De Jesús, y la Medida de Todas las Cosas...


1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros...

Juan 1

15 El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.
Colosenses 1:15

Que Jesús, la Palabra de Dios encarnada sea la imagen del Dios invisible, implica por una parte, que Jesús es aquello que Dios tenía en mente cuando quiso crear al hombre, y por la otra, que Jesús es aquello en que nosotros debemos tener en mente cuando pensamos en cómo es Dios.

En otras palabras, el hombre no es la medida de todas las cosas, lo es Jesús, pues tal como es Jesús, así debe ser el hombre, y tal como es Jesús, así es Dios.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


sábado, 26 de noviembre de 2011

De Favorables Intercambios...


26 Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y esposa, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo.
Lucas 14:26



En efecto, solo puedes amar al Creador de todas las criaturas renunciando a todo lo creado.

Tú incluído.

Pero que debamos mengüar para que Él crezca es -tan pronto uno se examina- un intercambio de lo más favorable.

Y amen...


De Citas de Esas Tan Buenas que No Te Cansas de Releer de Tanto en Tanto, .. (12)

No ores para que tus obligaciones se equiparen a tus capacidades, ora por ser capacitado para alcanzar tus obligaciones, pues entonces el cumplir tus obligaciones no será milagro alguno, sino que tú mismo serás ese milagro.
Phillips Brooks
Dame un corazón Señor, para amarte por encima de todo, y al prójimo como a mí mismo, dame un corazón para remontar las barreras y excusas que en mi hipocresía, yo mismo me pongo, para no amarte por encima de todo y al prójimo como a mí mismo...

Mal yo, chas, chas en el culete...


viernes, 25 de noviembre de 2011

De que el Necio Dice en Su Corazón, No en Su Mente...


1 Dice el necio en su corazón:
No hay Dios
.

Salmo 14:1
Por qué dice el necio en su corazón y no en su mente, me preguntan.

Porque el necio ha decidido rechazar a Dios en base a una decisión emocional nacida en su corazón.

El ser humano no va a Dios o se aleja de Él en base a un proceso intelectual, sino en base a su naturaleza.

Por eso es necesario nacer de nuevo, pues de la abundancia del corazón habla la boca, por eso es necesario que Dios nos arranque nuestro corazón de piedra y nos ponga uno de carne, pues lo que necesitamos no es mayor inteligencia, ni una disciplina más férrea, ni una moral más elevada...

Sino una nueva naturaleza.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...



Addendum

No me entiendas mal, la moralidad no es mala, pero te convierte en alguien peor que el mayor de los amorales si no la subordinas al Evangelio, pues acabas creyéndote por encima de todos aquellos que no siguen tus buenas costumbres.

Ley y Gracia deben ir parejas, pues Ley y Gracia es el Evangelio de la Nueva Creación.
Qué importa ser una 'buena persona' si no tienes Vida, y Vida en abundancia?

Nada de perder el tiempo, lo que importa es lo transcendente, no lo presente, y una vida feliz es una vida que trabaja por lo Eterno, no por lo efímero.

Soy testigo de ello.

Sin embargo, creer que se tiene lo Eterno por ser una persona de recta moral es no haber entendido nada, y eso va para ti, Don Supercristiano No Me Mezclo Con Impíos.

Uno es libre y realmente feliz cuando tiene Vida, no cuando su vida está carente de problemas, por tanto, aléjate de púlpitos que te hablan de una existencia mejor, no de una eternidad a cualquier coste, pues confunden la causa con el efecto.

Predica la Causa y obtendrás el efecto, pero nadie que predique el efecto obtiene la Causa.

Predica el Evangelio y quien lo viva será feliz como efecto, pero no prediques la felicidad que supone estar en Cristo, porque esta no vendrá sin creer el Evangelio de todo corazón, ese que Dios debe poner -por Gracia- en tu pechito.

Hay que ver lo mal que me explico esta mañana...

jueves, 24 de noviembre de 2011

De Henri Nowen, Fugitivos, y el Reino entre Nosotros...


Leo una historia talmúdica que a Henri Nouwen le gustaba contar,
Un día un joven fugitivo, intentando esconderse del enemigo, entró en una pequeña villa.

La gente fue amable con él y le ofreció un lugar donde hospedarse, pero cuando los soldados que buscaban al fugitivo empezaron a preguntar dónde se había escondido, todo el mundo temió lo peor.
En efecto, los soldados amenazaron con incendiar el poblado, y matar a todo el mundo, si antes del anochecer el fugitivo no era entregado.

Entonces, la gente fue al Rabbi a preguntarle qué era lo que debían hacer.
Dividido entre entregar al muchacho al enemigo, o ver morir a su pueblo, el Rabbi se retiró a su habitación a leer su Biblia, esperando encontrar una respuesta antes del alba.

Justo antes de que amaneciera, sus ojos se toparon con las siguientes palabras: "Es mejor que un hombre muera, a que se pierda todo el pueblo".

En ese momento el Rabbi cerró la Biblia, llamó a los soldados, y les dijo dónde se escondia el joven.
Una vez los soldados se llevaron al muchacho para su ejecución, hubo gran fiesta en el pueblo porque el Rabbi había salvado las vidas de sus habitantes.

Sin embargo, el Rabbi no celebró nada, apesadumbrado por una gran tristeza, permaneció encerrado en su cuarto.
Aquella misma noche, un ángel vino a él y le preguntó, "Qué es lo que has hecho?".
"He entregado al fugitivo", contestó.
El ángel le dijo "Pero es que no sabes que has entregado al Mesías?".
"Cómo podría haberlo sabido?" se justificó ansioso el Rabbi.

Entonces el ángel le dijo, "Si en vez de quedarte encerrado en tu cuarto leyendo la Biblia, hubieras visitado al joven una sola vez, mirádole a los ojos, lo habrías sabido al instante".

A veces el mucho estudio nos vuelve unos verdaderos idiotas, olvidándonos que la guía del cristiano no es el libro que sostiene en sus manos con amor, sino el Espíritu que mora en él.

El reino de Dios no vendrá con advertencia, ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el Reino de Dios está entre nosotros, pero quedaremos ciegos al milagro hasta que no miremos a los ojos a los demás, y les reconozcamos como lo que son: seres tan perdidos y necesitados de Gracia como nosotros.

Pero una vez lo hagamos, ah entonces, descubriremos la presencia de Dios incluso en las cosas más pequeñas, porque el Reino de Dios no está oculto en grandes templos, ni escondido en las páginas de un libro.

El Reino de Dios está entre nosotros, porque mora en nosotros, pues todo aquel que anda conforme al Espíritu, es siervo del Cristo y no reconoce voces ajenas.

Ni siquiera la propia.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


miércoles, 23 de noviembre de 2011

Con qué Compararé... (2)


16 Pero, ¿a qué compararé a esta generación...?
Mateo 11:16a
A qué compararé a...?
A qué compararé a un barco sin brújula?

Lo compararé a esos cristianos más preocupados por distanciarse de otros cristianos que por separarse del Mundo...



Recordad la oración de Jesús antes de ser entregado,
22 La Gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos Uno.
23 Yo en ellos, y Tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado.

Juan 17:22-23
Todos los cristianos, todos los verdaderos creyentes que han sido regenerados por el Espíritu, son Uno en Cristo, pues son su cuerpo, lo cual nos enseña que la unidad de la que hablaba el Señor no era denominacional, monolítica, sino espiritual.

Esta es la razón por la que en la Confesión de Fe de Westminster, se emplea el término iglesia invisible,
La iglesia católica o universal, la cual es invisible, está formada por el total de los elegidos, los que han sido, son, y serán reunidos en una iglesia, la cabeza de la cual es el Cristo.
La iglesia de Dios es invisible porque no se reconocen sus miembros a través de la percepción humana, ni por la simple pertenencia a una congregación, rama, denominación u organización terrena concreta.
19 No obstante, el sólido fundamento de Dios permanece firme, teniendo este sello:
El Señor conoce a los suyos, y, Que se aparte de la iniquidad todo aquel que invoca el nombre del Señor
.

2 Timoteo 2:19
En efecto, Dios elige por Gracia a los Suyos, y es posible identificarlos porque se apartan de toda maldad, siguen a su Pastor y no escuchan voces ajenas.

El cuerpo de Cristo es una Unidad orgánica, no organizativa, es una Unidad espiritual, no corpórea, pero sobretodo, es una Unidad rica en diversidad.
49 Entonces respondiendo Juan, dijo: Maestro, hemos visto a uno que echaba fuera demonios en tu nombre; y se lo prohibimos, porque no sigue con nosotros.
50 Jesús le dijo: No se lo prohibáis; porque el que no es contra nosotros, por nosotros es.

Lucas 9:49-50
Lección de humildad pendiente para todos aquellos que creen que su iglesia es imprescindible en la Salvación de los hombres, y que lanzan acusaciones de infidelidad a Dios con ligereza, por pequeñas diferencias doctrinales.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo..


Del Evangelio en los Padres de la Iglesia... (1)


Es común entre muchos reformados, la creencia de que el Evangelio permaneció latente hasta la Reforma, y que ésta lo redescubrió a modo del redescubrimiento de la Ley durante el reinado de Josías.

Sin embargo no es así, el Evangelio fue corrompido lenta y gradualmente por la iglesia católica, una corrupción que convirtió la Gracia en obras, y a la iglesia en un agente imprescindible para conseguir la Gracia de la Salvación.

Esto lo tuvieron presente los padre de la Reforma, de ahí que Calvino llegara a decir que,
Si la contienda tuviera que decidirse por la autoridad patrística, la ola de la victoria -por decirlo de un modo modesto- caería de nuestro lado.
Ahora bien, estos padres han escrito muchas cosas sabias y excelentes. ...[...]

No obstante, las buenas cosas que estos escribieron, (el catolicismo) no las han conocido, o manipulado o pervertido.
Pero no menospreciamos a los padres de la Iglesia, de hecho, si fuera nuestro propósito, no habría problema alguno en demostrar que la mayoría de las cosas que decimos contarían con su aprobación.

“Prefacio al Rey Francisco I de Francia” Institución de la Religión Cristiana, Sección 4.
En esta serie de entradas, indagaremos si para los padres de la Iglesia, la Salvación era por Gracia mediante la fe, para así cerciorarnos de la veracidad de las palabras del ginebrino.

Empecemos con Clemente Romano (30-100 d.C).

Y nosotros, también, habiendo sido llamados mediante Su Voluntad en Cristo Jesús, no somos justificados por nosotros mismos, ni por nuestra sabiduría, o bondad, u obras que hemos hecho en santidad de corazón, sino mediante aquella fe a través de la cual, desde el Principio, el Todopoderoso ha justificado a los hombres.
A Él sea la Gloria por los siglos de los siglos, amen
.

Clemente de Roma , Primera Epístola a los Corintios, 32.4.
Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


martes, 22 de noviembre de 2011

De Citas de Esas Tan Buenas que No Te Cansas de Releer de Tanto en Tanto, .. (11)


Creo que fue Voltaire quien dijo que, desde que Dios hizo al hombre a imagen y semejanza, el ser humano había intentado devolverle a Dios el cumplido.
Quienquiera que lo dijera, es verdad, y se han cometido muchos errores teológicos al intentar igualar el Poder, Santidad, Bondad y Sabiduría infinita de Dios, a una humanidad caída...

J. I. Packer
Touché...

De Filipenses 2:6, Aunques y Porques...


Leo que existe cierta divergencia a la hora de traducir el adverbio ὑπάρχων en Filipenses 2:6,
6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
Filipenses 2:6

Si se tradujera dicha palabra como partícula concesiva, encontraríamos la siguiente traducción,
6 el cual, aunque era en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
Sin embargo, si la tradujeramos como partícula causal, la frase quedaría así,
6 el cual, porque era en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
Si uno compara las distintas posibles traducciones, encontrará que la mayoría de las versiones optan por evitar la dicotomía: el cual, siendo en forma de Dios...

Personalmente creo que todas son correctas, pues todas nos ayudan a profundizar en el plan de Dios en la encarnación.

Es decir, aunque (concesivo) Dios era Dios en Su perfección, no estimó dicho status
como algo irrenunciable y se hizo siervo para redimirnos, y porque (causal) Dios era Dios, se hizo siervo para redimirnos.

Precisamente porque Dios es Dios, precisamente porque el Amor no busca lo suyo, precisamente porque hay más bendición en dar que en recibir, precisamente porque solo podemos vencer el Mal con el Bien, precisamente porque no debemos buscar lo nuestro sino lo de los demás, Dios se hizo siervo por nosotros para hacer por nosotros lo que somos incapaces de hacer.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo..


lunes, 21 de noviembre de 2011

De los Tres Tipos de Hombre y el Alma...


26 Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?
Mateo 16:26a
El hombre carnal cree que no tiene alma.

El natural cree que tiene alma.

El espiritual sabe que es alma.


Del Evangelio de la Gloria de Dios en la Faz de Jesucristo...


4 en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del Evangelio de la Gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.
5 Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús.
6 Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la Gloria de Dios en la faz de Jesucristo.

2 Corintios 4:4-6
Cuando Pablo nos dice que Dios brilla en nuestros corazones para darnos la Luz del conocimiento del Evangelio de la Gloria de Dios en el rostro del Cristo, nos está diciendo que el propósito de la iluminación del Evangelio en nuestros corazones es para que podamos ver la Gloria de Dios en (el ministerio y sacrificio de) Jesús.

El Plan de Salvación tiene como fin último glorificar la Naturaleza de Dios, de ahí que Pablo llame la Buena Nueva el Evangelio de la Gloria de Dios en el rostro de Cristo.

Algo parecido encontramos en 2 Tesalonicenses 2:13-14, donde leemos que,
13 Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para Salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la Verdad,
14 a lo cual os llamó mediante nuestro Evangelio, para alcanzar la Gloria de nuestro Señor Jesucristo.
El Evangelio es el medio a través del cual el hombre alcanza la Gloria del Cristo Mesías, por eso la Buena Nueva es el Evangelio de la Gloria de Dios en el Cristo, una Buena Nueva que para el mundo es locura.

La Gloria de Dios es otro de los temas más descuidados en nuestras iglesias, lo cual es un grave error, pues nosotros hemos sido llamados para Glorificar a Dios.

Ahora bien, para entender de qué nos habla Pablo en el pasaje en cuestión, hemos de recordar la oración de Jesús la noche antes de ser entregado,
24 Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi Gloria que me has dado; porque me has amado desde antes de la fundación del mundo.
Juan 17
Cierto, una de las gracias de la Salvación es poder compartir la Gloria del Cristo, disfrutar de la Gloria de Dios revelada en él.

Es decir, el Amor de Dios no se revela simplemente en el hecho de salvarnos de las consecuencias de nuestros pecados, Dios no brilla en nuestros corazones para que podamos mirar a la cruz y ver lo mucho a lo que está dispuesto a hacer Dios por nosotros a causa de lo mucho que valemos, sino que brilla para que podamos disfrutar lo mucho que vale Él.

El mayor regalo que Dios puede dar a una criatura no es manifestar Su Gloria como en el caso de Moisés, sino que pueda compartir Su naturaleza, Su Gloria, y esto es lo que hace Dios con los redimidos por el Mesías Dios.

En efecto, que el Evangelio tenga como fin último glorificar a Dios nos enseña que Dios salva al pecador para manifestar Su Gloria, por Amor al pecador, y esto es importante tenerlo claro para evitar toda sospecha sobre el carácter egocentrista de Dios.

En otras palabras, Dios será glorificado en todo aquello que haga, pues es Su naturaleza, de ahí que sea un acto de la más pura generosidad que Dios permita que algunas de Sus criaturas puedan compartir lo máximo, es decir, Su Gloria.

Que no seamos capaces de valorarlo como merece simplemente es indicativo del estado caído del ser humano.

Ahora bien, el hombre natural ni valora ni busca la Gloria de Dios, pues solamente le interesa la propia, de ahí que haya tantos cristianos no regenerados que son teocéntricos porque creen que Dios es antropocéntrico.

Aman a Dios pues creen que es una especie de Genio de la Lámpara Maravillosa.

Es a estos cristianos a quienes va dirigidos esta entrada.

Sigamos.
Decía que el Amor de Dios manifiestado en el Evangelio consiste en el hecho de iluminarnos de manera que podamos ser sanados de nuestro egocentrismo y ceguera por lo espiritual, y podamos ver, valorar y disfrutar de la Gloria de Dios.

Exacto, la mayor felicidad es liberarnos de la necesidad de buscar la propia gloria, al encontrar la felicidad en la glorificación de Dios en nosotros.
50 Pero yo no busco mi Gloria; hay quien la busca, y juzga.
Juan 8:50

51 Gloria de los hombres no recibo.
Juan 5:41

44 ¿Cómo podéis vosotros creer, pues recibís gloria los unos de los otros, y no buscáis la Gloria que viene del Dios único?
Juan 5:44
Y solo valorando la Gloria de Dios por encima de todo, es como el cristiano glorificará a Dios siñendole fiel en sus angustias, tribulaciones, soledades, sufrimientos... aunque ese es otro tema.

Decía que esta es la razón por la que Dios ama Su Gloria, porque esa es la base de Su Amor por nosotros, al darnos lo que más puede satisfacer a nuestras almas: ver la Gloria de Dios para la que fuimos creados.

Nuestra sociedad entiende el amor de manera egocéntrica, pues cuántas veces no hemos escuchado Te amo por cómo me haces sentir...?

Eso no es Amor, eso es egocentrismo, pues el indivíduo valora aquello que le satisface a él.

Sin embargo, Dios nos enseña que el Amor verdadero no busca lo suyo, por eso la búsqueda de Dios de Su propia Gloria es un acto de generosidad, de Amor.

Es en este Amor por Su Gloria, es en esta búsqueda de la manifestación de Su Gloria, es en este deseo de compartir Su Gloria en lo que podemos reposar, esa es nuestra confianza, pues eso es lo que garantiza que podamos ser felices en lo único que puede satisfacer nuestra alma: la Gloria de Dios en el rostro del Cristo.

Esto es lo que explica el por qué de las contínuas exortaciones de los apóstoles a que no busquemos nuestra propia gloria sino la de Dios, pues parte del regalo de Dios para con nosotros, está el dejar que le glorifiquemos,
31 Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la Gloria de Dios.
1 Corintios 10:31

20 Porque habéis sido comprados por precio; Glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.
1 Corintios 6:20
Nos quedamos cortos si predicamos la Buena Nueva del Mesías muriendo por nosotros, si no anunciamos el propósito de Dios de glorificarse en el Cristo.

Nuestra redención en el Cristo que anuncia el Evangelio tiene un propósito mayor: que el pueblo llamado por Dios pueda glorificarle en la felicidad de alcanzar aquella Gloria para la que fueron creados.


Mientras meditáis en todo ello, dad las gracias a Dios nuestro Padre en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


domingo, 20 de noviembre de 2011

De la Debilidad de que Lo Torcido Permanezca Torcido...


Dios proveerá, pues ya ha provisto en la Debilidad, la fuerza de tu Libertad.

Tan pronto reconoces a Dios reflejado en el rostro machacado del que Era y ha de venir, todo valle es alzado, baja todo monte, lo torcido se endereza, y lo áspero se allana, pues se transtorna todo lo que habías pensando sobre Dios.

El concepto de Triunfo se allana, el de Fracaso es alzado, lo fuerte se revela como débil, y lo débil es más fuerte que los hombres.

Quién perdonará a quien no se cree culpable, quién anunciará a quien no quiere oír, qué se puede ofrecer a quien cree que lo tiene todo?

Los ciegos despertaron de su letargo por una Voz que les llamó a andar por fe, no por vista, y al despertar, ignoraron la burla de que el Amor y la Justicia fracasaban por su derrota, pues en su despertar se les dio el ver que no era su amor el que triunfaba, no era su justicia la que prevalecía.

Que estemos atrapados en un mundo donde los inocentes son sacrificados por los culpables, significa que todo lo que respiramos es muerte, que no podemos liberarnos de la espiral de injusticias, rencores, miedos y odios que condicionan la existencia humana.

Si me tocas acabaré contigo, y en tu final caeré contigo.

Jaque Mate, pues con esa mentalidad todo movimiento es derrota.

Pero cuando lo torcido se endereza, y lo áspero se allana, uno despierta a la realidad que solo se vence el Mal con el Bien.

Te parece loco, estúpido, débil...?

Pues entonces preocúpate, porque lo torcido permanece torcido, lo áspero, áspero, y tú...

En tus pecados.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


sábado, 19 de noviembre de 2011

De Muertos en Pedestales de Barro...


22 Por tanto, di a la casa de Israel: Así ha dicho Yahvé el Señor: No lo hago por vosotros, oh casa de Israel, sino por causa de Mi Santo Nombre, el cual profanasteis vosotros entre las naciones adonde habéis llegado.
Ezekiel 36:22
La Resurrección del Mesías es la reivindicación triunfal del Dios que hace nuevas todas las cosas.

Pero el Pacto en la sangre del Mesías es unilateral, incondicional, pues no es por nosotros...

No es por nosotros que los huesos se cubrirán de carne, no es por nosotros que pondrá en nosotros Su Espíritu, no es por nosotros que nos limpiará de nuestras idolatrías, no es por ti Rents, baja de ese pedestal de barro porque es por Su Nombre.

Y que sea por Su Nombre y no por nosotros, derrumba la idolatría de una Gracia puesta a nuestro servicio, derrumba todo Ego-centrismo, pues la Gracia se asienta sobre el reconocimiento expreso de nuestra incapacidad, de nuestra culpabilidad.

No podemos anunciar la Buena Nueva del Pero Dios si antes no reconocemos nuestro hundimiento, de ahí que no sean los Justos los llamados al arrepentimiento, sino los fracasados todos aquellos que reconocemos Su Voz... y le seguimos.

No por vosotros, sino por Mi Nombre.

La Buena Nueva no masajeará nunca tu Ego susurrándote que eres inocente, sino que eres amado en el Cristo, pues la Gracia te clava a un madero, te entierra, te resucita y transforma, pero no deshace tu pasado.

Por tanto, baja de ese estúpido pedestal, pues por muy abundantes que sean tu obras, por mucho conocimiento que acumules, por mucho halo de santidad creas que emanas, en realidad no dejarás de ser nunca, nada más que un muerto Justificado.

Mientras meditáis en todo ello, dad las gracias a Dios nuestro Padre en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


jueves, 17 de noviembre de 2011

De Citas de Esas Tan Buenas que No Te Cansas de Releer de Tanto en Tanto, .. (10)


Una celda de prisión es una buena analogía del Adviento.
Uno aguarda en esperanza, hace esto y aquello, cosas perfectamente prescindibles, pero la puerta sigue cerrada y solo puede ser abierta desde fuera
.

Dietrich Bonhoeffer, Letters and Papers from Prison
No solo es una buena analogía del adviento -la primera venida del Mesías- sino de toda la Salvación.

En efecto, en caso contrario esta no sería por Gracia.


miércoles, 16 de noviembre de 2011

De la Ausencia del Mar en la Nueva Tierra...


1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.
Apocalipsis 21:1

Que el mar no exista más en la Apocastástasis es un argumento más a favor de la necesidad de interpretar el Apocalipsis de modo alegórico, pues en las Escrituras, el Mar se suele relacionar con la muerte, el Caos, la ausencia de orden divino,

2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.
Génesis 1:2
Este desorden llega a su fin mediante la acción de la Palabra de Dios,
3 Y dijo Dios...
Esto explica que tras la Restauración de todas las cosas mediante la obra sacrificial de la Palabra, no encontremos ni rastro de caóticos oleajes, de ahí que no debamos buscar muerte entre los que Viven.

En efecto, Pablo nos recuerda que las cosas que se escribieron fueron para nuestra enseñanza, de ahí que aprendamos que el Génesis habla de nosotros, del anuncio de la Redención de toda la Creación mediante la obra del Mesías Cristo, de ahí la necesidad de la predicación, pues es la acción de la Palabra lo único que puede reestablecer el orden perdido, y transformar el Caos en Orden, la tristeza en Gozo, el llanto en Risa, la muerte en Vida.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


martes, 15 de noviembre de 2011

De Fe sin Amor, y Amor con Fe...


3 Mirad por vosotros mismos. Si tu hermano pecare contra ti, repréndele; y si se arrepintiere, perdónale.
4 Y si siete veces al día pecare contra ti, y siete veces al día volviere a ti, diciendo: Me arrepiento; perdónale.
5 Dijeron los apóstoles al Señor: Auméntanos la fe.
6 Entonces el Señor dijo: Si tuvierais fe como un grano de mostaza, podríais decir a este sicómoro: Desarráigate, y plántate en el mar; y os obedecería.

Lucas 17:3-6
Perdonar una y otra vez...?

Hmm, no me entiendas mal Señor, perdonar suena bien y todo eso, pero para vivir así, tendrás que aumentarnos nuestra fe, porque cuando las cosas se ponen feas, nos da por abandonarte.

Para qué queréis más? Parece que les dice Jesús, no hace falta una gran cantidad de fe para conseguir la imposibilidad lógica de plantar un árbol en el mar, o incluso caminar sobre él.

En serio, dentro de unos años, con una fe tan pequeña como un grano de mostaza, comprenderéis que no sois salvos por vuestra fe, sino mediante ella, comprenderéis que de las tres virtudes, la mayor de ellas es el Amor, pues es la fe la que obra por el Amor, no al revés.

Es el Amor cabezotas, el Amor, pues que la manera de reconoceros sea mediante el Amor significa que hay fes sin Amor a Dios, pero no hay Amor a Dios sin fe.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


De Citas de Esas Tan Buenas que No Te Cansas de Releer de Tanto en Tanto... (9)


11 Ella dijo: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques más.
Juan 8:11
Este es el Amor unidireccional de la Gracia en la vida del Mesías Cristo.
Vete, y no peques más no es un imperativo.
Es descriptivo.

Pocos personas que ha sido perdonadas de un crimen, mantienen el deseo interior de volverlo a cometer.

Era obvio que ella no volvería a pecar más, pero en el caso de volver a hacerlo, ella sería perdonada de nuevo, y de esta manera, las posibilidades de volver a cometer el crimen se volverían a reducir a la mitad.

Bajo la Gracia, los imperativos se transforman en indicativos.

Paul Zahl
Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


lunes, 14 de noviembre de 2011

De que No Hay Mejor Exegeta...


18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Juan 1:18
La última frase en griego es
eis ton kolpon tou patros ekeinos exegesato.
En efecto, no hay mejor exegeta de la Voluntad de Dios que Jesús, el Hijo.

Y amén...


domingo, 13 de noviembre de 2011

De 2 Tesalonicenses, Retenciones, y Ojos Malos...


34 La lámpara de tu cuerpo es tu ojo; cuando tu ojo está sano, también todo tu cuerpo está lleno de luz; pero cuando está malo, también tu cuerpo está lleno de oscuridad.
Lucas 11:34
No deja de ser curioso cómo a veces un mismo versículo se emplea para defender posturas absolutamente contrapuestas.

En efecto, en un debate con un tipo católico sobre la validez doctrinal de las tradiciones, el susodicho citó 2 Tesalonicenses 2:15, para demostrar la autoridad de la tradición, incluso sobre de la Palabra escrita,
15 Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra.
2 Tesalonicenses 2:15
Te das cuenta Rents? rebuznó el tipo, Pablo mismo nos dice que las enseñanzas de la iglesia son doctrina, añadió triunfalmente.

Y al principio decía curioso porque yo ahí leo justamente lo contrario.

Pablo no nos está diciéndono que toda enseñanza transmitida por todo aquel que se llame heredero de los apóstoles, es doctrina.
En absoluto, lo que Pablo nos está diciendo ahí es, Todo lo que os he escrito, todo lo que os he transmitido de palabra, no puede ser alterado.

En efecto, porque qué parte de Retened no entiende el católico?

Toda iglesia puede añadir todas las tradiciones que quiera, introducir todo aquello que le venga en gana, mientras no contravenga todo aquello que debe ser retenido, y no puede ser alterado por una razón muy simple: Es Palabra de Dios.

Exacto, esto es en parte lo que se conoce como la libertad cristiana, es decir, todo creyente tiene entera libertad de conciencia en los asuntos que no han sido estipulados por la Palabra.

Queréis celebrar la Santa Cena cada día?

Bien, mientras lo hagáis de la manera que ha sido dictaminado por la Palabra.

Queréis cantar alabanzas antes y después del culto?

Todo ok, mientras retengas lo que debe ser retenido.

Queréis tratar a un tipo como si fuera un Rey, e inclinaros delante de estatuas?

Ni hablar, pues contravenís todo aquello que ha sido escrito...

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


sábado, 12 de noviembre de 2011

De Koinonias, Comuniones y Nuevas Criaturas...


La relación del Mesíascristo con sus redimidos, la unión de lo corruptible -nuestra naturaleza humana- con lo incorruptible -una nueva naturaleza humana resurrecta y glorificada- es lo que se conoce por Koinonia, Comunión.

No estamos por tanto, ante una mera unión moral o ideológica, sino de una comunión dinámica en unión con Su sustancia.

Y digo dinámica, participativa porque meditar en la comunión con Dios no es un sustituto de una verdadera comunión con Dios, pues una teología en abstracción es teología muerta.

De esta común unión dinámica nos habló Jesús cuando oró por sus discípulos.

Al mismo tiempo vemos que esta unión participativa es descrita por Juan como un andar en Luz, y por Jesús como el comer la carne, y beber la sangre del Hijo del Hombre.
56 El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él.
Juan 6:56
Común Unión sin perder nuestra pluralidad.
En efecto, la misma Unidad en diversidad es lo que encontramos en la Comunidad de la Trinidad, de ahí la insistencia de Jesús y los apóstoles en perseverar en la oración, pus toda oración es Trinitaria.

En efecto, el cristiano ora a Dios Padre, en el Nombre de Dios Hijo, en el poder del Espíritu Santo.

No podía ser de otra manera, pues la vida cristiana -en su eliminación de lo secular- es participación en Dios, comunión en Dios.

Y no es precisamente la rutpura de esta comunión la raíz de todos los problemas del ser humano?

Desde la Caída, desde la ruptura de la comunión de Dios con el hombre, el ser humano ha peregrinado en constante descenso por un desierto de alienación.

Rompe la Unión que da Vida, y la corrupción se asienta en nuestras vidas de una manera fatal, humanamente irresoluble.

De ahí que la Salvación sea una Gracia, pues en este estado de corrupción, el ser humano degenera en un estado de insensibilidad espiritual, en el que se ama las tiniebla y aborrece la Luz en una paradoja angustiante de infelicidad perpetua al aborrecer todo lo espiritual, sin dejar de sentir anhelo por recuperar la Paz perdida.

Esto explica el por qué la Gracia de Dios inicia en la Regeneración, el don de una nueva naturaleza que lleva gradualmente al hombre a amar lo que Dios ama, y aborrecer lo que Dios aborrece, pues como reza la máxima cristiana, Jesús no vino a hacer de hombres malos hombres buenos, sino a dar vida a hombres muertos, a engenderar Nuevas Criaturas.

Pierde la doctrina de la Comunión y reducirás la vida cristiana a un montón de meros moralismos muertos y gravosos.

En efecto, porque no amamos a nuestros enemigos porque queramos ser buenitos y recibir palmaditas en el hombro y miradas de aprobación, sino porque el Amor de Dios que mora en nosotros, nos lleva a amar como Él ama en la esperanza de la Restauración final.

Y esta Vida, este andar en Luz, este participar de la carne y sangre del Hijo del Hombre, es la Comunión, la Restauración de la Unión perdida que provocó el preferir la criatura antes que al Creador.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


viernes, 11 de noviembre de 2011

De Semillas, Crucicentrismos y Vida en Abundancia...


54 Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la Palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria.
55 ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria?
1 Corintios 15:54-55
Siendo nuestra fe crucicéntrica, la resurrección se nos revela como la confirmación de la aceptación del sacrificio expiatorio del Señor, la prueba de la victoria final del Mesías Cristo sobre la muerte, Dónde está, oh muerte, tu victoria?

Rechazado por todos pero con el poder de entregar su vida y volverla a tomar, Jesús es glorificado con la Gloria que tuvo antes de que el mundo fuera, repito: Dónde?

La semilla muere para dar vida, y vida en abundancia, pues cruz y resurrección forman parte de una misma palabra, Gracia.

Pero mientras cruz sin resurrección queda reducida a martiriológico error de cálculo, resurrección sin cruz queda reducida a un milagro sin transcendencia para una humanidad esclavizada al pavor de la Muerte, en vida.

Cruz sin resurrección significa huída, verguenza, silencio y olvido, pero resurrección tras la cruz significa Gran Comisión, el anuncio al mundo de la Buena Nueva que es en el hijo del carpintero.

Porque la muerte del Mesías -que es nuestra muerte- y la resurrección del Mesías -que es nuestra resurrección- nos lleva a cantar Dónde está, oh muerte, tu victoria?

Y es que Dios reconcilia todas las cosas en la Rosa de Sharón, haciendo la paz mediante la sangre en la cruz, por tanto canta conmigo, el que se gloría, gloríese en el Amado, canta bien alto que el que se arrepienta, que sepa que el León de Judah pagó en la cruz por sus pecados, canta fuerte que al tercer día resucitó en una resurrección que es la nuestra, para que los que vivimos, ya no vivamos para nos, sino para el Señor que nos amó y dio su vida por nosotros, Dónde? leru, leru, Dónde...?

Por qué buscas entre los muertos al que vive? por qué buscas Muerte en tu vida? No sabes que eres Uno con el Alfa y el Omega, con el que vive aunque estuvo muerto, con el que tiene las llaves de la Muerte y del Hades, con Emanuel, el Hijo del Hombre cuyo Dominio es Dominio eterno, que nunca pasará, y su Reino uno que no será destruido, pues Vive, Gloria a Dios, Vive, y aunque murimos, nuestra Vida está escondida con Cristo en Dios... y amén!

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias por todo a Dios nuestro Padre en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


miércoles, 9 de noviembre de 2011

De Francis Chan, Novias Desposadas, Adopciones y Analogías Bíblicas...


Adjunto la transcripción de un extracto de un sermón de Francis Chan que vale la pena leer...

Esa mujer en nuestra iglesia, ya sabes, Gene Paulfree, algunos la conocéis, ha estado aquí desde el principio.
Tuve el privilegio de asistir su boda, y fue tan genial, fue tan especial porque Gene tiene una hija discapacitada que tiene 28 años, pero con una mente de 6, y April, la hija, fue la encargada de llevar el ramo de flores.

Y Gene que siempre está tan feliz, resulta que los últimos meses literalmente resplandecía porque ese tipo había entrado en su vida... y durante los consejos previos a la boda ella me decía, 'mira a Rick (el novio), no es increíble? y mírame a mí, soy vieja, llena de arrugas, y él me dice que a él le parecen como templos (la gente ríe), ya sabes, porque eres tan hermosa', y ella seguía diciéndome, 'me parece increíble, me parece increíble, me dice que le parezco hermosa, ya sabes, y también quiere a mi hija, no sé si puedo asimilar todo esto y eso, y lo otro'...

Pero quiero que escuchéis esto.
Estábamos en medio de la ceremonia, y todo era tan hermoso, tan bien preparado, tan perfecto, y justo en medio de la ceremonia, la gran sorpresa para todo el mundo.

Anuncio que después de la entrega de los anillos, y los votos, y todo eso, esta mañana Rick ha traído también un anillo para April, la hija de Gene, porque quiere que sepa que también la toma como su hija, y a ver, quiero que os lo imaginéis, en el momento que dije eso, April grita, salta al escenario corriendo y llorando, en serio, imaginaos eso, una niña de 6 años en el cuerpo de una mujer de 28, gritando y llorando, se acerca a Rick, le abraza y 'Te quiero, te quierotequierotequierotequierotequiero', y las lágrimas le caen, 'tequierotequiero', llorando y llorando, y todo el mundo, todo el mundo llorando a grito pelado (la gente se ríe), y confieso que yo también lloré (la gente se ríe otra vez), la primera vez en una boda, perdí el control porque, ni hablar, todas esas emociones descontroladas ya sabes, porque a April le parecía increíble que Rick se estuviera comprometiendo también con ella, y se puso el anillo y tooodo el mundo llorando, y tuve que detener la ceremonia, y decir...

A ver chicos, os dais cuenta de lo que ha pasado aquí?
Tal vez nunca veais una imagen más fiel de este libro (agarra la Biblia) en lo que acabamos de ver aquí.

La Biblia nos dice que Dios nos ve a nosotros (los redimidos por Jesús) como Su novia desposada.
Como Rick tomando a Gene, y ella alucina que a pesar de sus imperfecciones haya alguien que le quiera, y Rick le dice 'estás de broma? me pareces hemosa', y nosotros hacemos lo mismo, oh Dios, sabes todas las cosas horribles que he hecho en mi vida, pero (tras el arrepentimiento sincero) la Biblia emplea esos términos 'Mi novia desposada'.

Pero no solo eso.
La Biblia emplea otra analogía, Dios es el Padre de los que no tienen padre, y nos habla de cómo Dios nos adopta como Sus hijos, y tú y yo deberíamos ser como April esta mañana corriendo y llorando, 'lo dices en serio? es increíble, tequierotequierotequierotequiero...'.

Me quieres, me adoptas como tu hijo?
Y a veces te vienen esas emociones, cuando te levantas por la mañana y te dices, me parece increíble, Tú me quieres a mí? yo tu novia desposada? tu hijo? me adoptas...?

[...]

No quiero que vengáis a la iglesia con esa actitud de 'mira Dios lo que he hecho por ti he cumplido'.

Muchas personas malinterpretan este libro, y lo toman como una serie de reglas, de esto sí y esto no, y eso es justo lo que son las religiones, sistemas de reglas y obras, con las que ganar tu camino a Dios, y eso es tan desagradable, Dios nunca ha sido así.

Todo va de una relación, siempre el tema ha sido el Amor.
Así que si has venido esta mañana buscando religión, te has equivocado de edificio.

Este libro no va de religión, va de la historia de Amor más maravillosa y romántica con la que nunca te encontrarás.

A pesar de que el mensaje podría ser malinterpretado por alguien que no sea cristiano, pues en este pasaje no se habla de la necesidad del arrepentimiento, el modo en que Chan relaciona la anécdota de la ceremonia con la Redención me parece genial.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


martes, 8 de noviembre de 2011

De que la Forma en Plural Es Iglesia...


Ves todos esos edificios que están por toda la ciudad?
Resulta que ninguno de ellos es una iglesia (todos esos carteles son engañosos!).

La Iglesia nunca ha sido un edificio, sino todos los habitantes del Reino reunidos.
La forma plural para 'Seguidor de Jesús' es... 'Iglesia'.
Don Everts
Hasta que no veamos que aquello que debe centrar nuestra atención son las piedras vivas y no las muertas, seguiremos viendo a la Iglesia como una estructura, y a las personas como la parte menos relevante de la misma.

Fíjate en las caras que atiborran la iglesia de Joel Osteen.
Caras saludables, sonrientes, satisfechas, muertas.
No podría ser de otra manera, pues tienen lo que quieren.

No un pastor, sino un tipo con personalidad, un triunfador, un hombre hecho a sí mismo, un modelo creíble, cómodo.

Alguien que les parece que vale la pena seguir, alguien que sobretodo les hace olvidar -con una sonrisa dentífrica en la cara- que en realidad tendrían que seguir a Jesús.

Pero una iglesia no es un edificio atiborrado de personas bienintencionadas, sino un rebaño de desesperanzados, redimidos por el Mesías y unidos en el Espíritu.

Oh, es cierto que los discípulos del Señor se reunían regularmente en sus hogares a celebrar la Cena del Señor, pero la vida en sus lugares de reunión, era la misma que lejos de ellos pues sabían que el Señor les había redimido para librarles de lo secular.

Pero cuando una iglesia se reúne solo una vez por semana, ha olvidado el imperativo último de hacer discípulos que le acredita como tal.

Solo cuando redescubrimos qué significa ser discípulo de Jesús, morimos triunfalmente a nosotros mismos, y resucitamos en Espíritu...

Como Iglesia.


Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

sábado, 5 de noviembre de 2011

De que Toca Levantarse...


14 Por esta razón dice: Despierta, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y te alumbrará Cristo.
Efesios 5:14
Nada de Déjame cinco minutos más que tengo sueño.
La Salvación está más cerca hoy de lo que lo estuvo ayer, pues no sabes lo que será mañana. Porque, qué es tu vida? Ciertamente neblina, por tanto, arriba y no te equivoques porque la paciencia de Dios busca llevarte al arrepentimiento.

Arriba perezoso, vístete rápido y no te olvides de ponerte el yelmo de la Salvación, y la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios, pues sin ellos te saldrás del Camino.

Ánimo e ignora las voces ajenas, porque los que preguntan en tono burlesco que Dónde está la promesa de la venida del Cristo? son los mismos que cantan Comamos y bebamos que mañana moriremos.

Talita cumi, pero que lo que te haga levantarte no sea el miedo de encontrarte con una puerta cerrada, sino el deseo de andar como él anduvo, no debiendo nada a nadie sino el amarnos.

Ya estás de pie? ya te has vestido de Cristo?
Pues bienvenido al Reino de los pequeños, de los que no son muy sabios según la carne, ni muy poderosos, ni muy nobles, bienvenido al Reposo de tu Señor que te amó y dio su vida por ti, deja que los muertos entierren a sus muertos y tú ven a cantar un cantico nuevo, la Buena Nueva que no va de nosotros mismos, sino de Jesucristo como Señor, y a nosotros como servidores de nuestros hermanos por Amor de Jesús.

Y amén!

viernes, 4 de noviembre de 2011

De Karl Barth, Barreras de Separación, y la Nueva Criatura...


El elemento fatal de destino por el que todos nosotros, padres e hijos, somos humanos, y que por tanto, caemos en la contradicción, en la alienación de Dios, está más allá de toda discusión.
Pero esta consideración no puede ser la definitiva.
La barrera de separación recorre nuestra existencia porque la causamos nosotros mismos, no porque seamos espectadores de dicha tragedia
.

Karl Barth, Gottingen Dogmatics

Ver el pecado como una nube amenazante sobre nuestras cabezas, en vez de como una enfermedad propia de nuestro ser, hace que inevitablemente uno acabe despreciando a todo des-Gracia-do.

En efecto, que el hombre ponga su punto de mira sobre los círculos viciosos de odio existentes en el mundo, sin ver los mismos círculos operando en él mismo, resulta por un lado, en la culpabilización de Dios por todo aquello que es su propia responsabilidad, y por el otro, en un trato condescendiente con su pecado.

Pero el pecado no solo condiciona al ser humano a un trágico fatalismo, sino que es la herramienta que emplea para asentar su condición.

Los problemas del mundo son nuestros problemas, porque son la herencia inherente en nosotros, es decir,
Seré parte de los problemas del mundo, mientras forme parte del mundo.
De ahí la necesidad de morir al mundo, de clavarlo en un madero.

Mientras vivas en la carne, por la carne, y para la carne te verás -en tu ceguera- o tristemente como una víctima más de una injusticia cósmica, o ciegamente como el Pharmako, el héroe capaz de solucionar los problemas del mundo.

La tragedia no acaba aquí, pues el producto tanto de lo primero como de lo segundo es la falta de Misericordia sobre los demás.

No obstante, una vez Dios muestra Su benevolencia y misericordia contigo en la cruz, dejas deverte a ti mismo como parte de la confrontación dialéctica que rige el mundo.

Dios es Dios tanto de los opresores como de los oprimidos, y la redención en la cruz libera del Poder de la opresión tanto a los primeros como a los segundos.

En Cristo Jesús, ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncicisión, sino la Nueva Humanidad que una vez ha sido redimida, liberada, derriba triunfalmente en mansedumbre, todas las barreras de separación que en su estupidez el mundo erige.
28 Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.
Gálatas 3:28

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


De Humillaciones y Caminos Más Excelentes...


7 Ciertamente la Viña de YHWH de los ejércitos es la casa de Israel, y los hombres de Judá planta deliciosa suya.
Esperaba juicio, y he aquí vileza; justicia, y he aquí clamor
.
Isaías 5:7
En hebreo nos encontramos con un juego de palabras muy interesante.

Por un lado tenemos que la palabra hebrea para justicia es 'mishpat', mientras que la palabra para derramamiento de sangre es 'mishpah'.

Por el otro tenemos que la palabra hebrea para justicia es 'tsedeqah', mientras que la palabra para clamor es 'tseaqah'.

El mensaje que Dios transmite es que el derramamiento de sangre es una sutil perversión de la justicia, y de que cuando esto tiene lugar, un clamor desesperado se eleva al cielo.

Las perversiones son precisamente los frutos de la Viña que el Señor plantó, pues vuelven el juicio en derramamiento de sangre, y la justicia en un grito desesperado.

Esta es una de las constantes de las revelaciones de Isaías, la preocupación y enfado de Dios por la perversión de Su Justicia.
16 Pero YHWH de los ejércitos será exaltado en juicio, y el Dios Santo será santificado con justicia.
Isaías 5:16
Es esta vulneración de la Justicia aquello que hace que Dios maldiga a Su Viña,
5 Os mostraré, pues, ahora lo que haré yo a mi viña: Le quitaré su vallado, y será consumida; aportillaré su cerca, y será hollada.
6 Haré que quede desierta; no será podada ni cavada, y crecerán el cardo y los espinos; y aun a las nubes mandaré que no derramen lluvia sobre ella.
Isaías 5:5-6
En efecto, a lo largo del Antiguo Testamento, vemos el siguiente esquema repetirse una y otra vez:
Dios marca a Israel un Camino, advirtiéndoles de no salirse del mismo.
No obstante, dado que los israelitas desobedecen, Dios debe enviarles profetas para que Su pueblo enmiende su mal camino.
Como toda respuesta, se da muerte a los profetas, con lo que Dios debe castigar a Su pueblo cumpliendo las maldiciones del Pacto.
Tras el castigo de Dios, Israel obedece... hasta que la Viña se vuelve a desviar del Camino.

Esto que muchos llamarían Tragedia, es lo que Isaías llama El cantar de mi Amado.

A este cantar alude el Señor Jesús en la parábola de los labradores malvados, donde los terratenientes representan a los líderes religiosos de Israel, y los siervos los profetas.

Ahora bien, en la parábola vemos que este ciclo que describe la relación infructuosa de Dios y Su pueblo, es roto por el hijo del terrateniente, el cual es el último intento de enmienda entre ambas partes, un intento frustrado pues vemos que le echaron fuera de la viña, y le mataron.

Lo irónico de la escena es que los principales sacerdotes y los fariseos, los mismos que le dicen a Jesús que lo más justo sería que a los malos destruya sin misericordia, y arrende su viña a otros labradores, para que le paguen el fruto a su tiempo, son los que intentan echarle mano tan pronto entendienden que hablaba de ellos.

Pero Jesús no es uno más en una larga línea de profetas que precede al Castigo de Dios, es la Solución al ciclo de constantes injusticias y malos frutos de la Viña.
La piedra que desecharon los edificadores,
Ha venido a ser cabeza del ángulo.

Mateo 21:42
La cabeza del ángulo rompe el ciclo, y lo rompe de una manera sorprendente, pues no vemos de nuevo el esquema Ley-advertencia-desobediencia-castigo, sino que ahora el Señor se ofrece a sí mismo como solución para acabar con toda injusticia.

Este es el mensaje de Dios, esta es la manera que Dios nos enseña que hemos de reaccionar ante toda maldad,
21 No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal.
Romanos 12:21
En efecto, cuando Dios nos dice que la única manera de vencer el Mal es a través del Bien, no nos está pidiendo nada que Él no haga, sino que nos está describiendo Su Camino.

Fíjate, el mal entró en el mundo, el pecado hizo acto de presencia por la desobediencia del hombre.

El responsable del Mal en una Creación perfecta es el hombre, no Dios, pero para acabar con el Mal, Dios ofrece un Camino más excelente.

La humillación, el no aferrarse a los propios derechos como manera de resolver los problemas, incluso de aquellos de los cuales uno no es responsable.

El hombre crea el problema, y cómo lo soluciona Dios?

Humillándose a Sí mismo, tal como vemos en Filipenses 2,
4 no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros.
El Amor no busca lo suyo, de ahí que el Bien consista en anteponer las necesidades ajenas a las propias.
5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,
6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
Derecho divino que le es propio al Logos de Dios.
7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;
Humillación propia por el bien de los demás.
8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
Este es el Camino más excelente que nos enseña Dios, el anteponer las necesidades ajenas a las propias, hasta el punto de tener que renunciar -por Amor- a los derechos propios, sufriendo humillación si es necesario.

Ahá, o es que creías que lo de camino angosto era una frase hecha...?

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...


jueves, 3 de noviembre de 2011

De Preguntas a Ateos...

El ateo que sostiene que el ser humano es simplemente un animal más en un mundo producto del Azar, el ateo que aborrece y trata de inmoral al Dios veterotestamentario porque arrasó al hombre de la faz de la tierra, tiene que ser honesto y responder la siguiente pregunta:
Qué hay de inmoral o aberrante en la eliminación de animales producto del azar?
Una de dos, o la vida humana tiene valor moral, o su valor no es distinto al de los millones de animales que sacrificamos para nuestro provecho o diversión cada día.

Si responden que la vida humana tiene valor moral, pierden pues se derrumba todo un sistema que niega una moral absoluta, no relativa.

Pero si reconocen que es aberrante acabar con la vida de animales, pierden pues al hacer lo mismo a diario, se condenan a sí mismos.


Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

miércoles, 2 de noviembre de 2011

De James White y el Evangelio para Musulmanes...


Adjunto la transcripción de la conclusión final de James White, de un debate ante Sami Zaatari, llamado Jesús, Hijo de Dios o gran profeta del islam, el cual tuvo lugar en la Universidad de Southern California en el año 2008.

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Si queréis haceros responsables por vuestros pecados amigos míos, solo hay un lugar al que podéis ir: directos a la Ira de Dios.

No podéis pagar por vuestros pecados, por eso he empezado mi debate hablando de la Santidad de Dios.

Sin embargo, no hemos visto Santidad en el Dios que nos ha presentado el señor Zaatari.
Hemos visto un dios que puede pecar sin parpadear.

Me gustaría explicaros brevemente la historia de Hadith.

Mahoma nos habla de un hombre que mató a 99 personas. Dicho hombre mástarde fue a un sacerdote a preguntarle si su arrepentimiento serviría de alguna cosa. Cuando el sacerdote le dijo que no, el hombre mató al sacerdote, con lo cual llegó a la cifra de 100 personas.

Así pues, fue a ver a un hombre más sabio que el sacerdote, y le preguntó cómo podría Dios aceptar su arrepentimiento.

El hombre sabio le dijo que fuera a determinada ciudad donde le dirían cómo Dios aceptaría su arrepentmiento.
Sin embargo, mientras iba de camino, el hombre murió.

Los ángeles debatieron sobre el destino del alma del hombre, y Alah mismo decide que si el hombre murió más lejos de la ciudad a la que se dirigía que de la que provenía, iría al infierno, pero que si murió más cerca de la ciudad a la que se dirigía que de la que provenía, será salvo.

Entonces Dios reduce la distancia entre la ciudad de destino y donde el hombre murió para que el asesino pudiera ir al Paraíso, y uno dice wow! esa es una historia muy misericordiosa.

Sin embargo tenemos un problema.
Y es que la Ley de Dios contra el asesinato es violada, y el pecado cometido no es expiado.

La Gloria de Dios ha sido mancillada, pero el hombre va al Paraíso, ahora bien, en base a qué?
De qué manera es manifestada la Gloria de Dios es un acto de perdón como este?

De ninguna manera.

Y esta es una de las diferencias entre nosotros que hemos visto esta noche.

Hemos oído cómo se nos decía, No quiero que un hombre inocente sea castigado por mi pecado!

Bien, alguien tiene que recibir el castigo por tus pecados para que puedas estar en predencia de un Dios Santo, el Dios de la Biblia.

Un Dios del que Mahoma no sabía nada, así como de la Biblia, era completamente ignorante sobre el contenido de la Biblia, creía que lo que decía iba a la par con la Biblia pero no era así, se contradecía una y otra vez, no era un profeta de Dios, y esto es una evidencia de ello porque un profeta de Dios habría sabido perfectamente el contenido de las Escrituras de las que hablaba...

Pero se contradecía, no sabía nada de la Santidad de Dios, y descarrió a muchas personas.

Esto no es una excusa para nosotros hoy en día, miramos la Biblia, la comparamos con el Corá, vemos que el Corán vino más tarde, que dice que es consistente en su contenido con la Torah y el Evangelio, pero como no lo es debe ser rechazado.

Mahoma no sabía nada de la Santidad de Dios.

El Señor Zaatari empleó una ilustración para describir al cristianismo, se ha puesto delante nuestro y ha dicho Rechazo este Evangelio, y la idea de aceptar a Jesús como mi Salvador, pero gracias a Dios esta noche ha quedado claro que mi amigo musulmán no ha comprendido el Evangelio.

Porque, qué ilustración ha presentado?

Tenemos a un hombre culpable que esta ante un juez.
Y entonces llega Bob y dice 'Voy a castigar al hombre culpable en uno inocente', y dice Zaatari, Es esto justicia!?

Y todos nosotros decimos, No, eso no es justicia.
Pero al mismo tiempo, todos los cristianos aquí diremos igualmente que esto no tiene nada que ver con el cristianismo tampoco.

Y si crees que tiene que ver, entonces no tienes ni idea de qué estás hablando.

Porque no es eso lo que pasa.

Lo que vemos es que el juez condena al asesino por sus pecados, y el hijo de juez viene, y viene voluntariamente, el hijo del juez es un hombre perfecto, puede cargar sobre sí la culpa de los demás porque no tiene ningún delito sobre él, y da un paso adelante voluntariamente, de hecho es la Voluntad del juez que pase exactamente lo que pasa, y voluntariamente, voluntariamente por Amor, viene y carga con el castigo por el pecado.

Y... Y, esto es otra cosa que el señor Zaatari se ha dejado, el hijo no deja al asesino en esa misma condición, el Espíritu de Dios desciende y cambia su corazón.

Se ha olvidado de todo el tema de la Regeneración esta noche, en las respuestas del señor Zaatari.

Dios no se limita a transferir mis pecados en Jesús, también imputa la justicia de Jesús en mí para que Dios me vea con su justicia, y pueda estar al fin en presencia de un Dios Santo y Justo.

E igualmente me cambia mi corazón.

Cuántas veces hemos escuchado esta noche El musulmán debe hacer esto, el musulmán debe hacer lo otro, y el musulmán debe ayunar, el señor Zaatari nos ha dicho que ha ayunado hoy porque es Ramadán, y que nosotros dedemos orar, y decir la Shahara, y debemos hacer todas esas cosas, el musulmán debe hacer, hacer y hacer...

Y el cristiano dice, Jesucristo obró con perfección en mi lugar.

Pero nos dicen Oh, pero tú debes tomar tu propia responsabilidad, pero amigo mío, todas esas cosas que Zaatari nos ha dicho que hace, y que el musulmán debe hacer, son como trapos de inmundicia puestos delante de un Dios Santo.

Y nos dice Oh, nosotros los musulmanes somos muy, muy humildes.

Pero si tú crees que tus ayunos, y tus peregrinaciones, y tus oraciones a las cinco de la mañana durante el verano van a impresionar a un Dios Santo, no has tenido un encuentro con el Dios de la Biblia.

Porque tan pronto tengas dentro de ti, un mínimo de satisfacción propia por lo que has hecho, te has vendido por esas cosas, todo eso no sirve para nada delante de un Dios Santo.

Eso no es humildad, eso es el típico orgullo de la autojustificación, el tipo de orgullo que impide que la gente se acerque al Evangelio de Jesucristo.

Amigos míos, el señor Zaatari ha venido y nos ha dicho Es eso justicia?, bien, la cruz es muy importante por lo que respecta a la justicia.

Dios es un Dios de Justicia, y quiere manifestar en la cruz Sus atributos.

Él demuestra por un lado su Ira y Su Justicia, y por el otro Su Amor y Su Misericordia, y lo hace en Jesucristo.

Pero la cruz para mí no es justicia... es Misericordia.

Y cuando el Espíritu de Dios abre tu corazón y tu mente, y comprendes tu verdadera posición ante un Dios Santo, no pides justicia...

Pides Misericordia.

Habrá justicia, todos y cada uno de los pecados serán castigados.

O en el pecador que rechaza la Gracia de Dios al invitarle a ir a Él, o en el perfecto sustituto.

Amigo mío, cuando miras la cruz de Cristo, si no ves ahí la Ira de Dios contra el pecado, es porque solo ves una parte de la cruz.

Cuando miras la cruz de Cristo es pero que veas la Ira Santa de Dios contra el pecado, que cae en su totalidad sobre el perfecto sustituto Jesucristo.

Porque solo cuando ves cuál es el contexto tenebroso, puedes empezar a ver la profundidad del Amor de Cristo para con su pueblo que es demostrado ahí.

Por eso quiero citaros un pasaje de las Escrituras, Gálatas 2:20.

Con Cristo estoy juntamente crucificado, esto es la confesión del creyente, he muerto, ya no puedo seguir a mis propios deseos, mi propia lujuria, morí, y morí con él.

Su muerte es mi muerte, su sepultura es mi sepultura, pero su resurrección es mi resurrección... y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, y escuchad estas palabras, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.

Amó y dio están en forma aorista, y aluden a un mismo hecho, la entrega de Jesucristo.

Esto demuestra el Amor de Dios por nosotros.

Te has preguntado alguna vez cuánto te ama Dios?

Dios demuestra aquí Su Amor por ti.

Dios demuestra aquí Su Amor por ti de una manera incuestionable.

Alah ha demostrado su amor de alguna manera?

No.

El musulmán no tiene seguridad alguna porque no tiene Mediador alguno.
Tiene que ponerse delante de un dios y no sabe si será misericordioso.

Pero la razón por la que un cristiano puede creer, y sabe que Dios ha sido Misericordioso es porque Jesuscristo resucitó de entre los muertos, porque Dios aceptó su obra, y le levantó a Su mano derecha, y esta es nuestra seguridad para con el Evangelio.

Gracias.
Todo genial salvo por una pequeña corrección a esta última frase,
Pero la razón por la que un cristiano puede creer, y sabe que Dios ha sido Misericordioso es porque Jesuscristo resucitó de entre los muertos, porque Dios aceptó su obra, y vive una vida libre de la esclavitud de su pecado.
Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...