Déu Pare, dame Gracia y pone en mí el deseo de buscarte, para que al buscarte pueda encontrarte, para que al encontrarte pueda amarte, y para que al amarte pueda odiar con todas mis fuerzas, con toda mi alma y todo mi corazón, todos los pecados de los que me has salvado...
En el Nombre de Jesús, amén!



lunes, 1 de marzo de 2010

De Errores Doctrinales que Hacen Mover el Dedito a Calvino (4)


Creo que si me dieran un céntimo por cada vez que he escuchado decir a un católico que Jesús fundó la iglesia sobre Pedro, podría comprarme una isla desierta...

Ok, una isla no, pero un bocadillo de queso enorme seguro!

En efecto, leo en Catholic.net lo siguiente:
El Evangelio del día de hoy nos presenta precisamente esta verdad fundamental de nuestra fe, sobre la cual se basan nuestras certezas y seguridades sobrenaturales: ¡Jesucristo fundó realmente su Iglesia y colocó a Pedro y a sus sucesores como piedra angular de la misma!: “Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará.
Ahá, es hora de preguntar al dedito de Calvino para ver qué opina...

Dedito...

Dedito...

HABLAAAAAAAAAAAARGH!

Admirable meneo!

Pero por qué el dedito del ínclito francés oscila incesantemente?

Porque el dedito sabe griego antiguo, ya sabes.

Pero antes de nada, situémonos en el contexto del pasaje que cita la web católica, es decir, Mateo 16,
17 Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.

18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.

19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos.

20 Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijesen que él era Jesús el Cristo.
Como decía antes, el dedito es políglota, ya sabes, y sus conocimientos de griego le facultan para analizar con propiedad este pasaje y para pedir un cafetito en un bar de Atenas, naturalmente...

Tal como vimos en el análisis de Efesios 2:8-9, los nombres en griego tienen número y género.

Igual pasa en nuestra lengua.

Teniendo esto en mente veamos cuáles son los géneros de los nombres clave de la escena, Pedro y Piedra.

En griego Petros es una palabra que se emplea para describir a una piedra pequeña, mientras que Petra se emplea para describir a una piedra de gran tamaño, o una roca.

En el versículo 18 leemos,
Tú eres Pedro (Petros, masculino) y sobre esta roca (Petra, femenino) edificaré mi iglesia.
La clave para entender a qué se refería en Jesús está en los géneros de estas dos palabras.

Efectivamente, la primera es de género masculino y la segunda es de género femenino, en otras palabras, Jesús hace un juego de palabras al decir, Tú eres Pedro/Petros, una piedra, y sobre esta roca/Petra edificaré mi iglesia.

Jesús establece claramente una distinción entre una cosa y otra.

Una manera sencilla de entender esto es con el siguiente ejemplo: Tú eres actor y con esta actriz haré mi película.

En el Nuevo Testamento, la palabra griega Petra aparece en cuatro ocasiones.

Veamos tres de las más significativas
24 Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca (Petra, piedra grande).

25 Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca
.
Mateo 7:24-25


Y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo.
1 Corintios 10:4

Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron también destinados.
1 Pedro 2:8
La última es especialmente significativa pues es el mismo Pedro quien la cita.

En efecto, a qué alude Pedro?

A Isaías 8.

Leamos el pasaje:
6 Por lo cual también contiene la Escritura:
He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa;
Y el que creyere en él, no será avergonzado.

7 Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero para los que no creen,
La piedra que los edificadores desecharon,
Ha venido a ser la cabeza del ángulo;

8 y:
Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron también destinados.
Pedro está citando Isaías 28:16 y 8:14-15 las cuales son las mismas citas que emplea Jesús...

Refiriéndose a él mismo.

Veamos la escena donde Jesús emplea esas citas:
Pero Él, viéndolos fijamente, dijo: ¿Qué es esto que está escrito: "La piedra que deshecharon los constructores ha llegado a ser piedra angular"?
Y cualquiera que caiga sobre esta piedra será quebrantado, pero esparcirá a todo aquel sobre quien ella caiga.
Jesús se refiere a sí mismo como la Piedra angular, aquella piedra que hará pedazos a aquellos sobre los que caiga en cumplimiento a la profecía de Simeón,
Y los bendijo Simeón, y dijo a su madre María: He aquí, éste está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para señal que será contradicha.
Pero por qué decía que la cita de Pedro era clave?

Porque Pedro mismo -aquel quien según la traidición católica es la Piedra angular de la iglesia- alude a Jesús como la Piedra Angular, veámoslo:
4 Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, pero para Dios escogida y preciosa.
En efecto, el a Él alude al Señor, a Cristo, esto es evidente si se lee también el versículo tercero que precede a este.
5 vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.

6 Por lo cual también dice la Escritura:
«He aquí, pongo en Sión la principal piedra del ángulo,
escogida, preciosa;
el que crea en él, no será avergonzado».

7 Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso. En cambio para los que no creen:
«La piedra que los edificadores desecharon
ha venido a ser la cabeza del ángulo»
Acabamos de ver que A él aludía al Señor, a Cristo, el cual es adjetivado como escogida y preciosa, los mismos adjetivos que leemos que complementan a la piedra angular.

Ahora bien, con qué otro versículo se relaciona el sexto?

Con Efesios 2:20,
edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra angular Jesucristo mismo.
No es evidente?

Una vez analizado todo esto, es obvio que la Piedra Angular sobre la que reposa la iglesia es Jesucristo, no Pedro.

Eso es lo que leemos a lo largo y ancho de la Biblia.

Las Escrituras aluden contínuamente al Mesías como la piedra angular, la piedra de tropiezo, la piedra que hará pedazos los que se estrellen a ella, Jesús empleó esos versículos para referirse a sí mismo, Pablo empleó esos versículo para referirse a Jesucristo y finalente Pedro empleó esos versículos para referirse a Jesús...

Con todo esto en mente, alguien cree que Mateo se equivocó a la hora de emplear el género de las palabras Pedro (Petros, masculino) y piedra (Petra, femenino)...?

Por supuesto que no, lo que Mateo recogió fue la Verdad y la Verdad es esta: que Jesús aludía a sí mismo cuando decía que sobre él se edificaría su Iglesia y que nada podría destruirla.

La Iglesia del Señor está formada por todos y cada uno de los redimidos del Señor, los cuales como piedras vivas, reposan sobre la Roca, la Piedra Angular, es decir: Jesús.
11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.1 Corintios 3:11
Cómo quedarían entonces los versículos?

Para entenderlos hay que retroiceder un poco en la cita en cuestión.
13 Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?

14 Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas.

15 El les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?

16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente
.
Nunca podemos leer nada sin su contexto.

Así pues, teniendo la confesión de Pedro en mente, leamos las palabras de Jesús.
Entonces Jesús le dijo: -Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás

Porque esto...
El "esto" del Señor alude a la confesión de Pedro, es decir, que Jesús es el Mesías, el Hijo del Dios viviente.
...porque esto no lo conociste por medios humanos, sino porque te lo reveló mi Padre que está en el cielo.
Antes de este momento, ellos dudaban que Jesús era el Mesías, el Cristo.

Sigamos.
Y yo te digo que tu eres Pedro, y sobre esta Roca
La confesión de fe que Pedro ha expresado por revelación de Dios.
Sobre esta Roca edificaré mi iglesia y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
Aquí el Señor alude a su resurrección.

La Roca es o la confesión de fe de Pedro o Jesús mismo, pero nunca un ser humano porque contradeciría al resto de la Biblia.

Por todo, dad gracias a Dios por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo!