De los Peligrosas Objetividades que Son Subjetividades...

5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos.
2 Corintios 13:5a

Uno de los aspectos más fascinantes de la autoexaminación es cómo te acerca a aquello que es objeto de tu análisis, mientras al mismo tiempo te obliga a separarte de él.

La línea que separa la objetividad de la subjetividad se rasga en cierto modo, pues mediante la introspección de mí mismo, devengo objetivo al forzarme a alejarme de mí mismo.

En el cristianismo nos encontramos con la paradoja que cada vez que das un paso atrás para verte por entero, lo primero con que se topan tus ojos son tus mismos ojos observándote detenidamente.

El peligro de un exceso de autoexaminación es que podemos acabar olvidando su finalidad -hacernos más imagen de Jesús- al centrarnos obsesivamente en nosotros mismos, en aquello que tenemos y no tenemos, en lo que mejoramos y empeoramos, Yo, Yo y Yo.

Lo curioso es que la única manera de reducir la distancia que nos separa del fin último al que hemos sido llamados, es haciendo del Evangelio nuestra Santificación.

En otras palabras, nuestro moldeado da fruto cuando centramos nuestra atención en un elemento externo, en Jesús y lo que hizo por nosotros, pero No en lo que hace en nosotros.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

De Ezekiel 24:21 y la Igliolatría...

21 Di a la casa de Israel: Así ha dicho YHWH el Señor: He aquí Yo profano Mi santuario, la gloria de vuestro poderío, el deseo de vuestros ojos y el deleite de vuestra alma; y vuestros hijos y vuestras hijas que dejasteis caerán a espada.
Ezekiel 24:21

Leemos contínuamente en el Antiguo Testamento cómo Israel profana el Templo de Dios con sus cultos idolátricos, pero uno no puede evitar las orejas cuando lee que es el mismo Dios el profanador.

La razón la encontramos en el mismo versículo, pues el Templo había pasado a ser para los israelitas la gloria de su poderío, el deseo de sus ojos y el deleite de su alma, un acto idolátrico que deriva fatalmente en muerte: caerán a espada.

Toda una advertencia para aquellos a quienes su iglesia, o teología ha llegado a sustituir al mismo Dios.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

De Romanos 12:6, Dones y la Medida de la Fe...

6 De manera que, teniendo diferentes dones, según la Gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe.
Romanos 12:6

Por profecía Pablo no alude a oscura forma de clarividencia alguna, sino a un discurso ordenado e inspirado por Dios, un discurso que debe redundar siempre en beneficio de los hermanos.

Orden.

En efecto, de ahí que en 1 Corintios 14, el apóstol explique a los corintios la superioridad de la profecía sobre una glosolalia descontrolada y exhibicionista, tan del gusto del movimiento pentecostal actual.

Orden, enfatiza Pablo una y otra vez, cuando instruye a los hermanos sobre los dones.

Orden hermanos, pues el profeta no es un poseso dominado por un espíritu extraño, sino que por el contrario, son los espíritus de los profetas los que están sujetos a los profetas.

Por tanto, deja de hacer el imbécil y levanta del suelo, que tu descontrol es evidencia de la ausencia de Dios en ti.

Orden, que cuanto más orden apliques a las cosas de Dios, más comprenderás que el Espíritu es enviado para moldearte a imagen del Señor, no a imagen de un payaso que cae al suelo, ríe descontroladamente y aúlla para diversión de los incrédulos.

Orden y nada de excesos ni tonteras, pues cuando Pablo indica que el don de profecía debe usarse conforme a la medida de la fe, enfatiza que dicho don debe emplearse de acuerdo a una correcta relación con un Dios que no es de confusión.

El don de profecía no es una licencia para introducir nuevas doctrinas que compiten por ver cuál es más idiota, sino la facultad de comunicar la Palabra de Dios a los hermanos, y aunque el don de profecía, es el único que Pablo especifica que debe emplearse conforme a la medida de la fe, no hay razón alguna que nos lleve a pensar que la misma regla no debería aplicarse al resto de los dones.

Mientras meditáis en todo esto, da las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

De Reestablecimientos de Órdenes Perdidos...

Jesús extendió la mano y le tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante su lepra desapareció.
Mateo 8:3

En realidad los milagros no existen, me dijo, porque estos no son nada más que la restauración de lo corrupto a su orden Natural.
Estamos tan habituados al mal que el sufrimiento y la muerte nos parece lo normal, cuando en realidad son una desviación, añadió.

Fíjate, dijo, que el punto de partida no es un mundo perverso que cae cada vez más y más en corrupción, sino un orden perfecto interrumpido por el pecado.
Una vez comprendas esto, verás que lo que el Señor hizo fue reintroducir lo Natural, en un mundo corrupto...

Y me dejó con ganas de gritar Maranataaaargh! como un poseso...

De Predestinaciones, Determinismos y Rollos del Mar Muerto...

Una de los aspectos que más me ha impresionado al leer algunos pasajes de los Rollos del Mar Muerto de la comunidad esenia de Qumran, ha sido su insistencia a la hora de remarcar lo que en la teología cristiana se conoce como la Providencia unilateral de Dios y la Doble predestinación.

En otras palabras, según los esenios Dios elige a unas criaturas para Salvación, y a otras para condenación.

No es de extrañar que en Antigüedades, Josefo dijera lo siguiente,

La secta de los esenios [...] afirma que la Providencia establece todas las cosas, y que nada acontece a los hombres a menos que esto se ajuste a Sus decretos.

En efecto, los siguientes pasajes corroboran las palabras del historiador judío,

Antes que las cosas vengan a ser, (Dios) ha ordenado todos sus designios, para que cuando existan en los tiempos acordados por Su pla Glorioso, cumplan su destino, un destino imposible de cambiar.
Él creó la humanidad para regir el mundo, designó para ellos dos espíritus en los que caminar hasta el tiempo ordenado para Su visitación.
Estos son los espíritus de la Verdad y la Falsedad.
El buen carácter y el destino se originan en la habitación de la Luz; el perverso en la Fuente de la Oscuridad.
Fue Él quien creó los espíritus de luz y sombra, haciéndolos piedras angulares en todo acto.
Rollo primero, Sección 3:15-19, 24-25

Sé que la inclinación de todo espíritu es en Tus manos; Tú establecistes todos sus caminos antes de crearlos, cómo podría un hombre cambiar Tus palabras?
Tú solo creaste al justo y le estableciste desde el vientre de su madre para el tiempo de la buena voluntad.
[...] pero al perverso le creaste para el tiempo de Tu Ira, les decretaste desde el vientre de su madre para el Día de la Masacre, pues caminan por un camino que no es bueno.
Rollo primero, Sección 15:13-14, 16-17

Y Tú, oh Dios, nos creaste para Ti como pueblo eterno, y en la Luz nos hiciste adentrar para Tu Verdad.
Designaste al Príncipe de la Luz desde la antigüedad para asistirnos, pues suyos son todos los hijos de justcia, y todos los espíritus de la Verdad son su dominio.
Tú mismo creaste a Belial para el pozo, el ángel de maldad, su dominio es en la oscuridad, y su consejo es para condenar y aprisionar.
Rollo primero, Sección 13:9-11

Nada de maniqueísmos, pues Dios es el Creador tanto de los espíritus lumínicos como los oscuros, asigna a cada hombre uno de ellos, marcando así su destino.

Más que predestinación podríamos hablar de Determinismo, pues el espíritu con que Dios empareja a cada hombre determina si el indivíduo será justo -hijo de la Luz- o perverso -hijo de la Oscuridad-, y no obstante, a cada línea que leo me parece escuchar a Pablo diciendo Oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios?

Fascinantéibol.

De Flavio Josefo y Su Alusión a Juan Bautista...

Ahora, algunos judíos pensaban que la destrucción del ejército de Herodes vino de Dios, y muy justamente, como castigo por lo que le hizo a Juan, quien era llamado el Bautista.
Ya que Herodes le mató, siendo un hombre bueno, que ordenaba a los judíos a ser virtuosos, tanto en rectitud los unos con los otros, como en piedad hacia Dios, y también a bautizarse; porque el lavado era aceptable para él, si hacían uso de el, no para deshacerse de algunos pecados solamente, sino para la purificación del cuerpo, suponiendo que el alma ya estaba purificada completamente por justicia con anterioridad.
Flavio Josefo, Antigüedades, Libro 18, Capítulo 5, párrafo 2º.

Genial.

De Preguntas Idiotas Cuando Tu Vida Está en Juego...

Y cómo sabes si ese Evangelio fue de verdad escrito por el apóstol Juan?, me pregunta burlonamente, recordándome a un hombre abandonado durante semanas en medio de un océano infectado de tiburones, debilitado por la falta de alimento y agua, y quemado por el sol, que se pregunta si las palabras AGÁRRESE AQUÍ del Salvavidas que flota a su lado, han sido efectivamente escritas por el guardacostas...

Pues eso.