De Citas de Esas Tan Buenas que No Te Cansas de Releer de Tanto en Tanto, .. (14)

Todo aquello que nos viene a la mente cada vez que pensamos en Dios es lo más importante de nosotros.

Esta es la razón por la que la pregunta más complicada en toda iglesia es Dios mismo, y lo más importante de todo hombre no es lo que en algún momento pueda llegar a decir de Dios, sino lo que realmente piensa de Él en lo más profundo de su corazón.

Esto puede estar enterrado bajo toneladas de basura de nociones religiosas y convenciones, y requiere una búsqueda vigorosa el conseguir desenterrarlo y revelarlo como lo que realmente es.

Solo tras los dolores y angustias por los que pasamos, solo tras sufrir aquellos problemas que nos prueban de verdad, es cuando somos capaces de descubrir lo que realmente creemos de Dios.
A. W. Tozer, The Knowledge of the Holy

Dolorosamente cierto para mí esta semana...

De Ecclesia Reformata, Semper Reformanda y la Necesidad de Ser Reformados...

La sentencia Ecclesia Reformata, Semper Reformanda, es decir, Iglesia Reformada, Siempre por Reformar, no es una licencia para introducir cualquer novedad, tal como les gusta interpretar a los emergentes postmodernistas dicha sentencia, sino un llamado a reformar todo aquello que no se ajuste a la Palabra.

Ecclesia Reformata, Semper Reformanda no es sinónimo de Todo lo Nuevo Es Mejor, ni de Renovarse o Morir, sino que por el contrario es la aceptación de nuestro estado caído, de que por muy santas que sean nuestras vidas nunca dejaremos de ser otra cosa que un pecador justificado por Gracia, es el reconocimiento expreso de la contínua necesidad que tienen un puñado de hombres débiles de ser corregidos, reconducidos, reformados, por Aquel que prometió que nos haría andar en Sus ordenanzas, guardar Sus decretos, y cumplirlos, para que le fuéramos a Él por pueblo, y Él nos fuera a nosotros por Dios...

Al fin.

De Remociones, Revestimientos y lo Inconmovible en Nosotros...

26 La voz del cual conmovió entonces la tierra, pero ahora ha prometido, diciendo: Aún una vez, y conmoveré no solamente la tierra, sino también el cielo.
27 Y esta frase: Aún una vez, indica la remoción de las cosas movibles, como cosas hechas, para que queden las inconmovibles.
Hebreos 12:26-27

La manifestación de la Voluntad de Dios supone la remoción de las cosas movibles, para que queden las Inconmovibles.

La primera conmoción fue un tipo, una sombra de la realidad que acontencerá en la Remoción Final no solo de la tierra, sino también del cielo, revistiendo de incorruptible lo corruptible, y de inmortalidad lo mortal, para que lo mortal sea absorbido por la Vida.

Pero mientras los testigos de los tipos rogaban silencio, nosotros reverberamos la Buena Nueva de la remoción final de lo transitorio, pues a través nuestro, Dios ha decidido dar a conocer Su multiforme Sabiduría, no solo a las criaturas de la tierra, sino también a las del Cielo.

Las cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles son las promesas dadas a vasos de barro en los que mora la remoción de todo aquello conmovible.

Esto explica la preocupación de Pablo de no pervertir el mensaje que nos ha sido entregado, pues muchos que dicen Señor, Señor, morirán en el desierto sin entrar en el Reposo, al revestir mediante sus tradiciones y egoísmos mundanos, lo Inconmovible con lo transitorio.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

De Anticristos y Confianzas en lo Único en lo que Debemos Poner Nuestra Confianza...

24 siendo justificados gratuitamente por Su Gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,
25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre..."
Romanos 3:24-25a

En efecto, todo aquello que no sea Jesús, que de un modo u otro el creyente utiliza para ganar aceptación de Dios, no es nada más que un anticristo.

El ir a la iglesia, el hacer una buena obra, el estudiar la Palabra, el orar, el abstenerse de un pecado... todo aquello que consciente o inconscientemente hacemos para ganar aceptación o estar en paz con Dios es un anticristo, pues -al llevar al creyente a confiar en algo no ofrecido por Gracia por Dios, a la hora de reestablecer su comunión con Él- niega que Jesús sea el castigo de nuestra paz, el Único sacrificio propiciatorio del cual depende el creyente.

Solus Cristus, solo la muerte de Jesús por mí es aquello que me permite obrar y vivir de manera gradable a Dios, de ahí que creer que algo hecho por mí me puede permitir enderezar lo torcido es negar la Gracia de Dios en el Cristo.

No dejes Dios mío que mi confianza repose en algo que no sea el galileo muerto por mí, no dejes que confíe en otra cosa que no sea lo único dispuesto por ti para estar en paz contigo...

Y amén!

De Tablas de Carne, Transfiguraciones y la Ley del Cristo...

3 siendo manifiesto que sois carta de Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón.
2 Corintios 3:3

Hay un dicho calvinista que sostiene que si las personas a las que predicas el Evangelio, no lo confunden con antinomianismo, es que lo has explicado mal...

En efecto, pero que los cristianos no estemos sin Ley sino bajo la Ley de Cristo nos fuerza a preguntarnos en qué consiste dicha Ley.

La Ley mosaica que anunciaba la nuestra era el patrón de santidad a la que el israelita debía reflejarse, pues esta se alcanzaba mediante la observancia legalista de dicha Ley.

Sin embargo, cuál es nuestro patrón?
Jesucristo, la Palabra de Dios encarnada y ungida por el Espíritu Santo de Dios.

Jesús es la Ley, el patrón que evalúa la santidad pues esta se manifiesta a medida que el creyente crece a imagen suya mediante la acción del Espíritu en él.

En efecto, el Mesías es el modelo que encarna ahora para nosotros las tablas de piedra de la Ley de Dios, no imputando simplemente en los creyentes su vida sin pecado, es decir, su justicia, sino enviando su Espíritu para moldearnos a imagen suya.

En la tan ignorada escena de la Transfiguración, Jesús aparece junto a Moisés y Elías, arquetipos vivos del Antiguo Pacto.
Sin embargo, no es en estos en quienes Dios tiene contentamiento, y a quienes quiere que escuchemos, sino al Mesías Cristo.

En dicha escena vemos un paralelismo claro entre la entrega de las Tablas en el Sinaí y la transfiguración, sin embargo, aquel que es mayor que Moisés no entrega unas tablas de piedra a las que ajustarse sino a sí mismo, pues el Nuevo Pacto no se funda en nuestra obediencia sino en la de Jesús.

Es el Espíritu que envía el Señor aquel que nos aplica su justicia mediante la fe, es el Espíritu que nos envía el Señor aquel que imprime en nuestros corazones la Ley de Dios, es el Espíritu que nos envía el Señor aquel que nos moldea a imagen de la Ley eterna de Dios: la Palabra de Dios hecha carne.

En efecto, el Antiguo Pacto era de fuera para adentro, y fracasó porque dependía de un ser humano que aborrecía la entrega al prójimo por Amor a Dios que resumía la Ley de Dios, mientras que el Nuevo es de dentro hacia afuera, pues reposa en la Gracia de una obra consumada y aplicada sobre todo creyente.

Es la Gracia la que nos imputa la obediencia perfecta del Redentor, es la Gracia la que nos regenera, es la Gracia la que produce en nosotros tanto el querer como el hacer, es la Gracia la que efectúa una circuncisión en nuestro corazón que nos moldea a imagen de Jesús.

En otras palabras, Jesucristo sustituye la tablas muertas de piedra por corazones de carne, al morar en su pueblo mediante un Espíritu que ha arrancado corazones de piedra que esclavizaba al pecado al hombre, y los ha sustituído por corazones de carne que libertan al creyente en la obediencia.

En efecto, aquel que encarna el Nuevo Pacto para su pueblo, produce en estos -mediante su Espíritu- todo aquello necesario para ajustarse a dicho Pacto: Fe, perseverancia, humildad, fidelidad a Dios antes que a los hombres...

La Salvación es por Gracia, no por obras, porque la Nueva Ley es el Dador de la Ley, y el Perfecto Cumplidor de ella, el cual mora mediante su Espíritu en un pueblo en cuyos corazones circuncidados ha impreso la Eterna Ley de Dios.

La Ley del Cristo, la cual les permite andar como él anduvo: entregado a los hermanos por Amor a Dios.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

Del Sí pero Todavía No del Peregrino,,,

9 Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa;
10 porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo Arquitecto y Constructor es Dios.
Hebreos 11:9-10

En efecto, el propósito de Dios en la vida peregrina en tiendas de nuestros padres fue el anunciar la necesidad de vivir como extranjeros, en la tierra prometida que nos pertenece según la Promesa.

Esta idea nos relaciona con una de las constantes neotestamentarias: el Sí pero todavía no que marca la vida cristiana.

Con las arras pero aguardando la posesión adquirida, herederos pero como niños, como pobres pero poseyéndolo todo, renacidos pero no transfigurados, justificados pero no glorificados, liberados en espíritu pero cautivos en nuestra carne, en Cristo pero anhelando su Venida, en los últimos días pero en espera del fin del mundo.

La mentalidad peregrina de la vida en tiendas, en medio de la tierra prometida, nos fuerza a plantearnos de contínuo la elección entre lo presente, y lo prometido, la sombra y la imagen misma de las cosas, lo ilusorio y lo real, disyuntiva que desaparece tan pronto ponemos nuestra mirada en Jesús.

La cabra que se cree oveja toma las Promesas de Dios como el pretexto perfecto para despreciar veladamente a los des-Gracia-dos, para destacar de entre el resto del Rebaño.

Pero la oveja que se sabe oveja y hermano del Cordero, comprende la humildad necesaria para vivir como aquel que -siendo Señor de todo- vivió como peregrino en tierra ajena.

Y consciente de su orgullo innato, pide Gracia para andar como él anduvo.

Mientras meditáis en todo esto, dad las gracias a Dios nuestro Padre por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

De Presentes que Son Anuncios...

20 Preguntado por los fariseos, cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo: El reino de Dios no vendrá con advertencia,
21 ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros.
Lucas 17:20-21
11 Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos.
1 Corintios 10:11

En el Nuevo Testamento, aparece contínuamente la constatación de que -a través de los que andan en el Espíritu- la era venidera ya se ha hecho presente en nuestros días.

Aquellos a quienes les han alcanzado los fines de los siglos, viven los últimos días, en espera de que en la consumación final de los siglos, la creación sea -al igual que se anticipó en ellos- liberada de la esclavitud de la corrupción que la atenaza.

En otras palabras, los redimidos son para algunos olor de vida para vida, y para otros olor de muerte para muerte, pues su existencia presente anuncia y evidencia la escatología global futura.