Déu Pare, dame Gracia y pone en mí el deseo de buscarte, para que al buscarte pueda encontrarte, para que al encontrarte pueda amarte, y para que al amarte pueda odiar con todas mis fuerzas, con toda mi alma y todo mi corazón, todos los pecados de los que me has salvado...
En el Nombre de Jesús, amén!



jueves, 15 de noviembre de 2012

De la Doctrina de los Nicolaítas Según San Eusebio...

En su Historia Eclesiástica, San Eusebio escribió lo siguiente respecto a los nicolaítas mencionados en Apocalipsis 2:6.
XXIX 1. Por aquel entonces se consolidó también la herejía de los nicolaítas, pero duró muy poco tiempo. Ésta también se menciona en el Apocalipsis de Juan. Ellos afirmaban que Nicolás era uno de los diáconos que, junto con Esteban, habían sido encargados por los apóstoles del cuidado de los pobres. Clemente de Alejandría relata lo siguiente en el libro III de sus Stromateis:

2. «Dicen que tenía una mujer encantadora y que, después de la ascensión del Salvador, acusándole los apóstoles de ser celoso, la puso en medio y le concedió unirse con quien lo quisiera. Pues dicen que aquel hecho estaba de acuerdo con este dicho: "Es preciso abusar de la carne." Así, siguiendo lo que tuvo lugar y lo que se dijo con simpleza y sin previo examen razonado, se prostituyen sin ningún pudor los que participan de esta herejía.

3. »No obstante, me consta que Nicolás no tuvo relación íntima con ninguna mujer con la excepción de con la que se había casado, y además de sus hijos, las hijas envejecieron vírgenes y el hijo se conservó puro.

»De esta forma su acción de poner a su esposa de la que estaba celoso en el medio de los apóstoles fue una expulsión de la pasión, y la continencia de los placeres más perseguidos enseñaba a "abusar de la carne". Porque creo que, de acuerdo con la insstrucción del Salvador, "no quería servir a dos señores": el placer y el Señor.

4. »Dicen que también Matías enseñaba lo mismo, es decir, luchar contra la carne y abusar de ella sin concederle nada de placer, y hacer crecer el alma con la fe y el conocimiento». Sea, pues, esto suficiente acerca de los que, a pesar de encargarse de pervertir la verdad, lo hacen con más rapidez de lo que se tarda en decirlo.

San Eusebio, Historia Eclesiástica, Libro III, Cap.XXIX

miércoles, 14 de noviembre de 2012

De que el Reino Es el Buscador...

45 También el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas,
46 que habiendo hallado una perla preciosa, fue y vendió todo lo que tenía, y la compró.

Mateo 13:45-46
Tras leer algunos estudios bíblicos, constato que la mayoría de nosotros mailinterpretamos esta parábola, pues leemos que el Reino de lo Cielos es como una perla de gran precio, cuando el Señor nos dice que el Reino es como el hombre que busca algo valioso... y que al encontrar algo tan preciado que supera sus expectativas, lo deja todo por ello.

Jesús señala al Buscador bienaventurado que tiene hambre y sed de justicia, y nosotros nos fijamos en lo que encuentra, con lo que arruinamos la enseñanza de un modo lamentable.

Quien tenga oídos para oír que oiga...

martes, 13 de noviembre de 2012

De la Fe y Obras en el Libro de Oraciones de la Iglesia Rusa Ortodoxa...

Oh abundantemente Misericordioso y Dios todomisericordioso, Señor Jesucristo, a través de Tu gran Amor descendiste y te hiciste hombre para que pudieras salvarnos a todos.

Una vez más, Oh Salvador, sálvame por tu Gracia, te ruego en oración, pues si Tu me salvaras por mis obras, ya no sería Gracia o don, sino tu obligación, oh sí, Tú que eres grande en compasión e inefable en misericordia.

Porque 'todo aquel que cree en mí', dijiste Oh mi Cristo Mesías, 'Vivirá y nunca verá la muerte'. Si por tanto, fe en ti salvó al desesperanzado, contempla, creo, sálvame, porque eres mi Dios y mi Creador.

Que sea mi fe y no mis obras aquello que se me impute, oh Dios mío, porque en mí nunca encontrarás obras que pudieran justificarme.
Deja que la fe baste en vez de todas mis obras.


8aba Oración de la mañana, Libro de Oraciones, Monasterio de la Santa Trinidad (Iglesia Ortodoxa Rusa en las afueras de Rúsia)
En efecto, si es por Gracia ya no es por obras, de otra manera la Gracia ya no sería Gracia, sino que la Gracia salvífica se manifiesta mediante las obras de Dios en nosotros...

Y amén.

domingo, 11 de noviembre de 2012

De la Iniquidad Goriosa del Rebaño de Dios...

2 Bienaventurado el hombre a quien el Señor no culpa de iniquidad...
Salmo 2
No tengo la menor duda de que David escribió este Salmo después de haber dejado seis metros bajo tierra al marido de Betsabé, e intentado hacer lo propio con Nabal, pues solo siendo consciente de la propia iniquidad, uno puede sentirse bienaventurado de no ser culpado de aquello de lo que precisamente es culpable.

En efecto, Romanos 3:10-18 habla de nosotros, y creer que no lo hace es el olor característico de muerte para muerte.

Y aunque el varón conforme al corazón de Dios no fue aventado como trigo ni quemado como paja, comparte la Gracia de todos aquellos que tenemos tanto mérito en ser peregrinos de Dios, como un árbol tiene de plantarse a sí mismo junto a corrientes de aguas.

Por mucho fruto que demos en su tiempo, y por mucho que nuestra hoja no caiga, quien nos confirma en Cristo es Dios, que nos ungió para poder ver lo que ojo no vio -nuestro pecado- y formar parte del coro de culpables que junto al resto del plantío canta las bienaventuranzas de Dios.

Y esa es la razón por la que Jesús fue contado entre los inícuos:

La iniquidad de la multitud incontable.
El rebaño de Dios...

sábado, 10 de noviembre de 2012

De que la Prueba No Fue Descender, sino Permanecer en la Cruz...

5 Entonces el diablo le llevó a la santa ciudad, y le puso sobre el pináculo del templo,
6 y le dijo: Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está:
A sus ángeles mandará acerca de ti,

Mateo 4:5-6

39 Y los que pasaban le injuriaban, meneando la cabeza,
40 y diciendo: Tú que derribas el templo, y en tres días lo reedificas, sálvate a ti mismo; si eres Hijo de Dios, desciende de la cruz.

Mateo 27:39-40
La escena de la tentación de Satanás en el desierto, es vista tradicionalmente como el momento de mayor tentación del Señor.

Sin embargo, dicha tradición obvia una escena que -estableciendo un claro paralelismo- supone una tentación mucho mayor: Gólgota.

Lo irónico del caso es que los tentadores provocan al Señor a que pruebe su filiación -Si eres Hijo de Dios...- ciegos al hecho de que es precisamente su muerte en sumisión obediente, la prueba que Dios mismo ofrece de lo que están pidiendo...

viernes, 9 de noviembre de 2012

De que Cada Uno a Su Trabajo...

12 Su aventador está en su mano, y limpiará su era; y recogerá su trigo en el granero, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará.
Mateo 3:12
El Señor vendrá y bautizará con Espíritu Santo y con fuego, aventando el trigo hasta el granero y la paja hasta el fuego, pues eso es trabajo del Señor...

A lo suyo vino, de ahí que Israel deba ser aventado y los creyentes apartados, no como preparación para la venida del Señor, sino por el Señor, pues eso es trabajo del Señor...

La Voz que clama en el Desierto anuncia la venida del Verbo que es Señor, preparando así el Camino del Señor, pero la Voz no enderezará las sendas, pues eso es trabajo del Señor...

Y el Señor sabe que he utilizado la palabra Señor de manera repetitiva porque quiero dejar claro que solo el Señor es Señor, sabiendo que por mucho que la palabra llegue a tu mente, solo el Señor puede transformar tu corazón, lo cual no es asunto mío, porque sabes?
Eso es trabajo del Señor...

jueves, 8 de noviembre de 2012

De Jesús como la Ley Eterna de Dios, y el Nuevo Pacto de Dios en el Diálogo de Justino Mártir con Trifón...

Pero no confiamos a través de Moisés o a través de la Ley, pues entonces estaríamos haciendo lo mismo que vosotros.
Pero ahora, pues he leído que habrá una Ley definitiva, la mayor de todas ellas, la cual es imperativa que todos los hombres la cumplan, tal como muchos buscan la herencia de Dios.
Porque la Ley promulgada en Horeb es hecha vieja ahora, y os pertenece solo a vosotros, pera la otra es para todos universalmente.

Ahora bien, una Ley puesta contra la otra ha abrogado la que era antes que ella, y un Pacto que viene después de esta manera, ha puesto fin al anterior.
Y una Ley eterna y final -es decir, Cristo- ha sido dada a nosotros, y este Pacto es confiable, contra el cual no hay ley, ni mandamiento, ni ordenanza.

No has leído esto en lo que Isaías dice, 'Estad atentos a mí, pueblo mío, y oídme, nación mía; porque de mí saldrá la ley, y mi justicia para luz de los pueblos.
Mi justicia se acerca rápidamente, y mi Salvación se pondrá en camino, y las naciones confiarán en Mi brazo?'
Y Jeremías, aludiendo al mismo Pacto habla de este modo, 'He aquí que vienen días, dice Yahwé, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá.
No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto'.
Si, por tanto, Dios proclamó un Nuevo Pacto que debía ser instituído, y éste para Luz a las naciones, vemos y estamos persuadidos que los hombres se acercan a Dios, dejando sus ídolos y otras injusticias, a través del Nombre de Aquel que fue crucificado, Jesúcristo, permaneciendo por sus confesiones incluso hasta la muerte, y manteniendo la piedad.


Además, mediante las obras y los milagros que las asisten, es posible para todos entender que Él es la Nueva Ley, y el Nuevo Pacto, y la esperanza de aquellos que saliendo de todo pueblo esperan las buenas cosas de Dios.
Porque el verdadero Israel espiritual, y los descendientes de Judá, Jacob, Isaac y Abraham -que en su incircuncición fue aprovado y bendito por Dios por su fe, y fue llamado Padre de muchas naciones- lo somos nosotros que hemos sido guiados por Dios a través de este Mesías Cristo crucificado'.

Diálogo de Justino Mártir con Trifón, Cap. XI
Imperdible...