De Juan Crisóstomo y Gálatas 6:16...

Leo que en relación a Gálatas 6:16, Juan Crisóstomo escribió lo siguiente:

Aquellos que persiguen esta nueva creación disfrutarán paz y bondad, y verdaderamente merecerán ser llamados bajo el nombre de verdadero Israel.
Pero todos aquellos que se oponen, incluso a pesar de haber nacido de Israel y llevar el nombre de Israel con ellos, habrán caído de Israel y del nombre y familia.

Porque aquellos que pueden ser verdaderamente israelitas son aquellos que mantienen esta regla -la nueva regla de fe en el futuro Reino de Dios- y se abstienen del viejo camino y buscan lo que pertenece a la Gracia
Juan Crisóstomo, Homilía sobre Gálatas 6:16

Lógico, hasta la emergencia del error dispensacionalista, nadie en la fe pensaba que Dios tenía dos pueblos: uno espiritual en Cristo, y otro étnico en Israel...

De lo Transitorio y Accidental, y lo que Permanece y Fundamental...

4 el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre,
Gálatas 1:4

Presente siglo es malo porque el venidero será Glorioso...
En la Palabra el tiempo no es cíclico sino lineal, originándose en la Luz, degenerando en las tinieblas, y culminando en la restauración de la Luz que fue.

El contraste entre la Luz y la sombra es el mismo que se produce entre lo perverso, lo transitorio y accidental, y entre lo perfecto, lo que permanece y Fundamental.

Cada aion, cada era pertenece a su propio y característico orden, de modo que más que hablar de dos mundos distintos -pues en puridad, hablamos del mismo- deberíamos aludir a dos gobiernos, dos dominios, dos Reinos.

El nuevo aion -que no es nada más que la restauración del primero- es la extensión del Orden de cosas, del Buen Gobierno de Dios, en otras palabras:

El Reino de Dios en la tierra, tal como es en los Cielos...

Pd:
Houtos ho aion, ho nun aion, ho enesios aion o la era Presente.

Ho aion ekeinos, ho aion mellon, ho aion erchomenos o el la era Venidera

De que el Gobierno de Dios se Culmina mediante Su Imagen...

28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.
Génesis 1:28

Del mismo modo que la Biblia es la Palabra de Dios expresada mediante palabras de hombres, el sacramento de la Santa Cena es la acción salvífica de Dios expresada mediante acciones de hombres, todo lo cual ejemplifica la Teocracia de Dios:

El Reino/Gobierno/Dominio de Dios canalizado a través de criaturas que son Su imagen.

De que en lo Primero No Tenemos Parte mientras que en Lo Segundo Sí...

27 Respondió Juan y dijo: No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo.
Juan 3:27
15 Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago.
Romanos 7:15

En otras palabras, que alcanzar la Verdad es infinitamente más sencillo que vivir la Verdad alcanzada.

P.d:
Es cierto que entre todas las cosas que recibimos por Gracia se encuentra la Perseverancia, pero no es menos cierto que en nuestra santificación, nuestra voluntad y esfuerzo, juegan también un papel nada desdeñable...

De la Verdadera Humildad según C.S.Lewis...

En Mere Christianity C.S.Lewis escribe,

No imagines que si te encuentras a alguien realmente humilde será lo que la mayoría de las personas entiende hoy en día por humilde.
No será el tipo de persona empalagosa, aduladora que contínuamente te dice que, por supuesto, no es nadie...
Lo más seguro es que creas que es una persona animada e inteligente que tiene un interés verdadero en lo que le dices, y si llega a desagradarte será porque en ti reposa algo de envidia por encontrarte a alguien que disfruta de la vida de una manera tan sencilla.

Él no estará pensando en la humildad simple y llanamente porque no pensará en absoluto en sí mismo.

Cierto, esta es una de las cosas que nos sirven para diferenciar la verdadera de la falsa humildad.
El falso humilde es perceptiblemente consciente de sí mismo, mientras que el verdadero se ha olvidado de sí, no porque se aborrezca, sino porque aquel que verdaderamente tiene mentalidad de siervo, vive sinceramente interesado en el otro.

De Citas de Esas Tan Buenas que No Te Cansas de Releer de Tanto en Tanto... (49)

Todos aquellos que manifiestan aquellas doctrinas que reciben el nombre de calvinistas, deberían, si fueran consistentes con sus propios principios, ser los más gentiles y tolerantes de todos los hombres, y enseñar a los que se oponen con toda paciencia.

Con nosotros encontramos esta máxima fundamental, que un hombre no puede recibir nada que no haya sido entregado del cielo.
Si, por tanto, le ha complacido a Dios darnos el conocimiento de algunas verdades, las cuales permanecen ocultas a los demás, es todo ello una justa razón de agradecimiento, pero nunca de ira contra ellos, pues no somos ni mejores ni más sabios, y bien podríamos estar ahora oponiéndonos a las verdades que atesoramos con el mismo entusiasmo y obstinación, si Su Gracia no hubiera distiguido de los demás.

Si el hombre mencionado en Juan 9, el cual había nacido ciego y sobre quien el Señor derramó la bendición de la vista, hubiera tomado un garrote y empezado a golpear a todos los ciegos que se encontraba a su paso por no poder ver, su conducta se habría asemejado mucho a la de cualquier calvinista airado.
John Newton, Memorias de la Vida del difunto William Grimshaw

Y no obstante, la mayoría de nosotros son brutalmente impacientes e inmisericordes, con lo que demuestran que no creen lo que predican.

De los Recelos de Plinio el Joven...

Ellos afirman que la suma y substacia de su falta o error había sido la costumbre de reunirse en un día fijo antes de la puesta de sol, y cantar como respuesta un himno a Cristo como a un dios, y comprometerse bajo juramento, no a algún tipo de crimen, sino a no cometer fraude, robo, adulterio, no falsificar su deber, y no negarse a devolver su deber cuando se les solicita.

Cuando esto concluye, era su costumbre marchar y reunirse otra vez para compartir una comida, pero una comida ordinaria e inocente.

Incluso esto, afirman, lo habían dejado de hacer tras mi edicto mediante el cual, de acuerdo a sus instrucciones, les había prohibido asociaciones políticas.

De acuerdo a esto, juzgué como muy necesario descubrir la verdad al torturar a dos mujeres esclavas que eran llamadas diaconisas.
Pero no descubrí nada más que superstición excesiva y depravada.
Plinio el Joven, Carta al Emperador

Me parece muy interesante hacer notar que -contra toda convención social- dos mujeres esclavas ostenteaban cargos de responsabilidad.