Déu Pare, dame Gracia y pone en mí el deseo de buscarte, para que al buscarte pueda encontrarte, para que al encontrarte pueda amarte, y para que al amarte pueda odiar con todas mis fuerzas, con toda mi alma y todo mi corazón, todos los pecados de los que me has salvado...
En el Nombre de Jesús, amén!



viernes, 21 de septiembre de 2012

De Citas de Esas Tan Buenas que No Te Cansas de Releer de Tanto en Tanto... (47)

Si, no obstante, la razón por la que decimos que el Hijo ha sido enviado por el Padre es simplemente que uno es Padre y el oro Hijo, por lo que no hay nada que nos impida creer que el Hijo es igual al Padre, consubstancial y co-eterno, y no obstante, el Hijo es el enviado por el Padre.

No porque uno sea mayor y otro menor, sino porque uno es Padre y el otro Hijo, uno es el que engendra y el otro el engendrado, el primero es aquel de quien el enviado es, y el otro es aquel que proviene del que envía.

Porque el Hijo proviene del Padre, no el Padre del Hijo.
Y es a la luz de esto por lo que vemos que decimos que el Hijo fue enviado porque que la Palabra se hizo carne, sino que fue enviado para que la Palabra se hiciera carne, y por su forma corporal hiciera lo que estaba escrito.

Debemos entender que no fue el hombre que la Palabra fue aquel que fue enviado, sino que la Palabra fue enviada para hacerse hombre.
Porque no fue enviado en virtud de alguna disparidad de poder o sustancia o alguna otra cosa en él que no le hiciera igual al Padre, sino que fue enviado en virtud de ser el Hijo procedente del Padre, no el Padre del Hijo.

Agustín de Hipona, De Trinitate
Exacto, la mayoría de las personas no entiende la Tri-unidad de Dios porque piensa en términos de Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Gran parte del problema se resuelve cuando la gente piensa en la Tri-unidad de Dios en término de Dios, La Palabra de Dios, y el Espíritu de Dios, pues la Palabra de Dios es tan divina como Su Espíritu, mas no éste.

jueves, 20 de septiembre de 2012

De que Sin Cambio Interior Toda Ofrenda Es Inútil...

Le preguntaron a la Sabiduría, 'Cuál es el castigo para el pecador'?, y ella les contestó 'El mal persigue a los pecadores'.
Le preguntaron a la Profecía, 'Cuál es el castigo para el pecador'?, y ella les dijo 'El alma que pecare morirá'.
Le preguntaron a la Torah, 'Cuál es el castigo para el pecador'?, y ella dijo 'Dejar que traiga una ofrenda por su culpa como expiación'.

Le preguntaron al Santo, bendito sea, 'Cuál es el castigo para el pecador'?, y Él les dijo 'Dejar que se arrepienta y sea expiado'.

Yalqut Shime'oni, Salmo 25
El texto rabínico encara la 'teshuva' -arrepentimiento- desde tres perspectivas distintas mediante tres personificaciones: La Sabiduría, la Profecía, y la Ley de Dios.

Ninguna de las tres afronta el pecado más allá de lo externo y ritualístico, mientras que Dios lo hace partiendo primero desde un interior que da valor y sentido lo ritualístico, pues por un lado Dios no se complace con la muerte del malvado, y por el otro sin un cambio interior toda ofrenda es inútil.

miércoles, 19 de septiembre de 2012

De que el Señor Es el Espíritu pues Está en Espíritu...

17 Porque el Señor es el Espíritu;.
2 Corintios 3:17a
En otras palabras, el Espíritu opera para revelar la presencia, poder y Gloria de Jesús a los creyentes, con el fin de que Jesús esté presente y ejecute Su obra por el Espíritu.

martes, 18 de septiembre de 2012

De que Pocos Lo Saben...

34 Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes.
Lucas 23:34
Sin esperanza, se enrola en el ejército para huir de la pobreza.
Sin saber cómo, se encuentra en una zona rica en desiertos, donde el clima es asfixiante y la hostilidad ante el invasor total.

Sin comprender por qué, los terroristas son vistos con simpatía por la población, mientras que su aspecto extranjero es tan despreciado como su uniforme.

Sin poder evitarlo, las barbas largas y las supersticiones de los locales le asquean tanto, que se alegra cuando le informan que tiene que cubrir la ejecución de tres rebeldes.

Los llantos de los familiares, el calor pesado, y la sangre, le entristecen como nunca, 'quiero volver a casa...', se repite mientras clava una inscripción en lo alto de una de las cruces.
'Iesus Nazarenus, Rex Iudaeorum'
Y creo, que esta es la razón por la que Jesús dijo, Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen...

Merci a la Paula per la idea!

domingo, 16 de septiembre de 2012

De Roger Olson y el Pietismo, o de que No Sólo de Doctrina Vive el Hombre...

Roger Olson da en el clavo cuando escribe,
Según los Pietistas, el Evangelio busca la transformación del hombre interior.
No es suficiente que el hombre exterior confiese las doctrinas correctas, practique la caridad o encare de manera correcta los sacramentos y la liturgia.

Si el hombre interir no ha sido transformado por la Palabra y el Espíritu, todas las actividades del hombre exterior, por muy perfectamente realizadas que sean, son inútiles.

Demasiado a menudo, los pastores y los líderes congregacionales tienen tanto miedo al fanatismo y la rareza religiosa que se alejan lo más posible de la idea de experimentar a Dios a través de Jesucristo en el poder del Espíritu.
Pero eso es ignorar el anhelo natural por sentir algo y ser cambiado que reposa en todo corazón humano.

No estamos hechos para vivir solo de doctrinas y ceremonias.
Mientras mostramos la experiencia religiosa de puertas afuera, la gente busca experiencias religiosas donde sea que pueda encontrarlas.

El Pietismo insiste que el auténtico cristianismo siempre incluirá un llamado a los afectos y no solo al intelecto o voluntad.

La descripción del erudito Hansgünter Ludewig del pietista Gerhard Tersteegen (1697-1769) expresa el deseo de la mayoría de, si no de todos, los corazones,
'Su búsqueda fue menos por un Dios de Gracia y más por la presencia de Dios.
Él deseaba conocer -por experimentarlo- que Dios estaba con él'.

Hoy en día mucha gente, si no la mayoría, se siente como Trsteegen, menos preocupados por asuntos de culpa y justificación y más por la búsqueda de Dios con y en ellos.

El Pietismo apunta hacia un cristianismo que recorre un camino carente de fanatismo, pero lleno de experiencia que trae transformación y seguridad a través de una relación y personal con el Dios que es sentido y no tan solo prometido.

El Pietismo busca una transformación de los afectos llevado por un cambio en la voluntad cuyo resultado son actos de compasión.
Demasiado a menudo, nuestras iglesias intentan manipular a los congregantes para que se entreguen y trabajen, porque no hay ningún impulso que conduzca a darse con gratitud y de manera voluntaria en estas prácticas.

Una dosis de experiencia espiritual generada por el arrepentimiento y fe en respuesta a una predicación poderosa de la cruz puede resultar en una mayor edificación del Reino que todos los llamados que hacemos en nuestros tablones informativos o desde nuestros púlpitos.
No solo de doctrina vive el hombre, sino de la Palabra de Dios morando en él, haciéndole andar como el Señor anduvo.

Y tanto estudio sesudo, y tanta preocupación por la defensa doctrinal nos ha hecho olvidar que no estudiamos para aumentar nuestro conocimiento, sino para poder poner en práctica lo que estudiamos.

sábado, 15 de septiembre de 2012

De la Salvación por Gracia mediante la Fe, no por obras, en la Iglesia Ortodoxa...

A veces puedes encontrarte con alguen que obstaculiza tu camino con el desánimo.
Intenta evitar que escales las alturas de santidad al descorazonarte con algunos pensamientos.

Por ejemplo, te dirá que es imposible que te salves y que cumplas todos los mandamientos de Dios mientras vivas en este mundo.

Cuando esto pase debes sentarte solo en algun lugar apartado, serenar tus pensamientos, y dar buen consejo a tu alma:
'¿Por qué te abates, oh alma mía, y te turbas dentro de mí?'
Pon tu esperanza en Dios, pues le daré gracias porque mi Salvación no reposa en mis acciones sino en Dios.

Quién se justificará por la Ley?
'Porque no se justificará delante de ti ningún ser humano'.
No obstante, por virtud de mi fe en Dios espero que en Su Misericordia inefable, me dará Salvación.

'Apártate de mí Satanás', 'Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás' porque Él es capaz de salvarme simplemente con Su Misericordia,
Apártate de mí, el Dios que me creó a Su imagen y semejanza te reducirá a la impotencia
.
Simeón el Nuevo Teólogo

viernes, 14 de septiembre de 2012

De que bajo Otra Luz No Hay Gloria...

2 y se transfiguró delante de ellos, y resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos como la luz.
3 Y he aquí les aparecieron Moisés y Elías, hablando con él.

Mateo 17:2-3
En otras palabras, que la Ley y los profetas tipificados en Moisés y Elías-, solo encuentran su verdadera Gloria y significado a la Luz de la Palabra de Dios encarnada en Su Mesías.