De Lo que Es Ser Israel para N.T.Wright...

Estoy leyendo How God Became King de N.T.Wright, y como de costumbre, el autor me ha obligado a restructurar mi modo de leer el Nuevo Testamento.
Un extracto interesante.

El problema es que todos hemos leído los Evangelios -si lo hemos hecho descuidadamente- simplemente como la respuesta de Dios a la desgracia de la raza humana en general.
El contexto anterior que se tenía en cuenta no había sido la historia de Abraham, de Moisés, de David y de los profetas, sino que se pensaba en Adán y Eva, en 'el hombre común' pecando y en necesidad de redención.
La historia de Israel se colaba de repente en esta interpretación, simplemente para ofrecer algunas promesas anticipadas, algunas señales, algunos signos...
La misma historia de Israel es dejada tranquilamente de lado por la mayoría de los lectores, pues Israel era parte del problema, no de la solución, porque después de todo, da la impresión que todo fue un enorme fracaso, una gran decepción...

Pero cuando volvemos a Mateo, Marcos, Lucas y Juan, descubrimos que al menos ellos creen que es importante conar de nuevo la historia de Israel, y mostrar también que la historia de Jesís es la historia en la que aquella historia lejana, con todo lo desagradable incluído, alcanza el clímax ordenado por Dios.

Los escritores de los Evangelios vieron los hechos relacionados con Jesús, en especial su Reino que inauguraba la Vida, la muerte y resurrección de Jesús, no simplemente como hechos aislados a los cuales los profetas de la antiguedad habían anunciado.
Vieron todos esos eventos como aquello que conducía a la historia de Israel a su verdadero objetivo, por mucho que esa lejana historia pareciera perdida, estancada y olvidada por completo.

Pero por qué es la historia de Israel tan importante?
En las Escrituras de Israel, la razón por la que la historia de Israel importa es porque el Creador escogió y llamó a Israel para ser el pueblo a través del cual redimiría al mundo.

La llamada de Abraham es la respuesta al pecado de Adan, por tanto, la historia de Israel es un micrcosmos y punto neurálgico de la historia del mundo, así como la energía salvífica definitiva.
Lo que Dios hace por Israel es lo que Dios está haciendo en relación al mundo.

Esto es lo que significa ser Israel, ser el puebo que -para bien o para mal- lleva el destino del mundo sobre sus hombros.
Asimila esto, y hallarás el camino al centro vital del Nuevo Testamento.
N.T.Wright, How God Became King

Más adelante, el que fue Obispo de Durham explica que Jesús es el representante de Israel, es aquel que da cumplimiento a todo aquello en lo que Israel fracasó, de ahí que Pablo diga que todas las promesas de Dios sean sí en Cristo Jesús, pues en Jesús se cumplen las promesas de Dios a Adan, Noé, Abraham, Jacob, Isaac, David, Salomón...

Este libro es un must-read.

De que la Promesa de Dios de la Tierra Prometida Era de Río a Río...

18 En aquel día hizo Yahvé un pacto con Abram, diciendo: A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Eufrates;
19 la tierra de los ceneos, los cenezeos, los cadmoneos,
20 los heteos, los ferezeos, los refaítas,
21 los amorreos, los cananeos, los gergeseos y los jebuseos.
Génesis 15:18-21

Teniendo en cuenta que la promesa de la tierra dada a Abraham por Dios, contempla los territorios que van del Nilo al Éufrates, alguien más ve lo ridículo que es pensar que Dios cumplió Su promesa cuando se creó el Estado de Israel en el 1947...?

De que Esa Es la Verdadera Santidad...

24 Ninguno busque su propio bien, sino el de los demás.
1 Corintios 10:24

Paradójicamente, cuanto menos se preocupa uno de crecer en santidad más avanza.

Entonces no hemos de orar, ni trabajar nuestra Salvación con temor y temblor, ni...?
Sin duda, pero sólo porque todo ello nos permitirá servir mejor a los demás.

En efecto, este es el punto, no centrarse en la búsqueda de la propia santidad como un fin en sí mismo, sino ahondar en santidad como un medio a través del cual poder servir mejor a las personas que Dios ha puesto en nuestro camino.

Pues esa es la verdadera santidad.

De que Donde Dios Encuentra Su Gloria, Sus hijos Su Santificación...

30 Si dejaren sus hijos Mi ley, Y no anduvieren en Mis juicios,
31 Si profanaren Mis estatutos, Y no guardaren Mis mandamientos,
32 Entonces castigaré con vara su rebelión, Y con azotes sus iniquidades.
33 Mas no quitaré de él mi Misericordia, Ni falsearé Mi verdad.
Salmo 89:30-33

Mira pues, la bondad y la severidad de Dios, pues donde Dios encuentra Su Gloria, Sus hijos su Santificación...

De Citas de Esas Tan Buenas que No Te Cansas de Releer de Tanto en Tanto... (35)

El pecado no se evalúa por una Ley, una nación, o un sociedad cualquiera, sino por una persona.
La Justicia de Dios no se encontraba en una exigencia, un sistema, un libro o en una Iglesia, sino en una persona, y el pecado se definió en relación a Él.

Y Él vino a revelar no sólo a Dios sino también nuestro pecado.
La esencia del pecado es expuesta por la piedra angular de Su presencia, por nuestra actitud en relación a Él.
ÉL hace manifiesto lo que es la pecaminosidad del pecado, e incluso lo agrava.
Él eleva lo peor y lo mejor de la naturaleza humana, y no hay nada que dicha naturaleza odie más que a un Dios Santo.

Todo el pecado del mundo recibió su más aguda expresión cuando entró en contacto con el Cristo Mesías, cuando ante Su belleza moral, Su bondad, Su poder, y Sus demandas, fue primero ignorado, luego deshechado, denunciado, llamado agente de Beelzebub, y sacado del mundo a la fuerza en el Nombre de Dios.
PT Forsyth, Missions in State and Church: Sermons and Addresses

Genial...

De que Sin la Ofrenda Sustitutiva, Dios No Aceptaría Sacrificio Alguno...

11 Y el sacerdote hará arder esto sobre el altar; vianda es de ofrenda encendida para Yahvé.
Levítico 3:11

A pesar de que la grosura -el sebo- de los sacrificios de paz son considerados vianda de ofrenda agradable a Dios, la grosura de las ofrendas de expiación no.

La razón es muy sencilla de entender, Dios se complace con el arrepentimiento sincero de todo pecador, y acepta cualquier sacrificio, sin embargo, por mucho que el arrepentimiento sea sincero, el sacrificio por los pecados no es nacido del corazón, ni voluntario, sino obligatorio de acuerdo a la Ley.

Esté muy arrepentida o poco arrepentida, toda persona que quiera expiar un pecado debía ofrecer antes un sacrificio.
Y esta es la razón por la que Pablo agradece a Jesús el poder hacer buenas obras para Dios, porque toda deuda debe saldarse antes de poder entregar una ofrenda.

De que Tan Pronto Ponemos Un Par de Personas en Medio de Nuestra Teología Todo Se Complica...

22 Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos.
Santiago 1:22

Mientras que es absolutamente sencillo tratar con abstractos, versículos y libros, tan pronto ponemos un par de personas en medio de nuestra teología todo se complica...

A la inmensa mayoría de nosotros nos enamora nuestra fe no porque contenga palabras tales como Amor, libertad, perdón o igualdad, sino porque la hemos hecha abstracta, cerca de la mente, y lejos del corazón.

Pero Jesús no vino a ocupar el lugar de abstractos sino de personas, no de ideas sino de pecadores, no de números sino de Su rebaño, de ahí que el fariseo hipócrita sea aquel que -llamándose cristiano- se entrega a abstractos pero no a personas, perdona ideas pero no a pecadores, trabaja por números pero no por Su rebaño.