De que Todo Unicitario Debe Entender que Sin Trinidad, No Hay Salvación... (4)

En la entrada anterior hemos visto las implicaciones trinitarias que tiene el mismo nombre Jesucristo pues el Cristo -el Mesías, el Ungido de Dios- nos describe a un simple ser humano cuya marca diferencial es que ha sido ungido por el santo Espíritu de Dios.

En efecto, Jesús se sometió a lo largo de su ministerio a la guía del Espíritu para poder cumplir así su papel de Mesías ungido por el Espíritu del Señor.

Jesús sufrió una existencia vivida exactamente igual que cualquier otro ser humano, y la razón de su simple humanidad es que en caso contrario jamás podría haber ocupado nuestro lugar... y esto es lo que se les escapa a los unicitarios pues un Hombre-Dios encarnado, jamás habría podido ocupar nuestro lugar.

Jamás...

Sigamos.

Ahora bien, en el otro lado de la balanza tenemos a aquellos que enfatizan sobremanera la humanidad de Jesús, hasta el punto de negar su divinidad por completo.

Si Jesús era Dios, cómo es que no lo sabía todo, o es que no es omnisciente Dios...? inquieren.

La pregunta es muy interesante pues hay pasajes donde claramente se enfatiza esto, veámoslo:

52 Y Jesús crecía en sabiduría, en estatura y en Gracia para con Dios y los hombres.
Lucas 2

Y sobretodo,

32 Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.
Marcos 13

Y decía sobretodo pues este versículo -Marcos 13:32- es un golpe directo a la línea de flotación de la doctrina unicitaria, pues si Jesús era Dios hecho carne, cómo es que dice que hay algo que él desconoce, algo que es solo conocido por el Padre, sufría de esquizofrenía el Jesús unicitario...?

La respuesta a esto es muy sencilla desde el punto de vista trinitario, pues es lo que hemos visto anteriormente, es decir, Jesús era Dios, el Verbo de Dios hecho carne que vivió su vida como hombre, limitando su divinidad y bajo la guía del Espíritu Santo de Dios.

Sólo así pudo presentar una ofrenda válida a Dios, sólo así pudo hacer propiciación pues fue según nuestra semejanza, pero sin pecado.

En otras palabras, el niño crecía en sabiduría por el Espíritu que Dios Padre le proporcionaba, y el conocimiento del Verbo encarnado se limitaba a todo lo que necesitaba saber para cumplir con su ministerio.

Para ver mejor esto, recordemos una de las profecías mesiánicas,

1 Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces.

2 Y reposará sobre él el Espíritu de YHWH; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová.

3 Y le hará entender diligente en el temor de YHWH.
Isaías 11

El conocimiento que el Espíritu le proporcionaba era una de las evidencias de su mesianidad del mismo modo que los Frutos del Espíritu en nosotros son una evidencia de una vida transformada por Dios.

Es decir, ni fe, ni templanza, ni amor a Dios -por citar unas cuantas- son cualidades naturales de todo ser humano, más bien al contrario, la manifestación cristocéntrica de dichas cualidades son la evidencia de haber recibido el Espíritu prometido por Jesús, cierto?

Pues bien, del mismo modo que nosotros, el conocimiento que demostraba Jesús de los asuntos de Dios -inalcanzable para cualquier ser humano- era proporcionado por el Espíritu Santo.

Y de qué conocimiento estamos hablando?

1 El Espíritu de YHWH el Señor está sobre mí, porque me ungió YHWH; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel;

2 a proclamar el año de la buena voluntad de YHWH
Isaías 61

Quién si no el Mesías ungido por el Espíritu de Dios podría hacer tal ministerio?

Solo teniendo claro todo esto uno puede comprender el interés de los apóstoles en presentarnos a un Jesús siendo bautizado en el Espíritu, sometido a tentaciones y llevado de aquí para allá en el poder del Espíritu, pues las profecías mesiánicas nos anunciaban a un hombre ungido por el Espíritu de Dios.

Esto es lo que no entendieron los fariseos que acusaron a Jesús de expulsar demonios en nombre del diablo, recordamos la escena?

22 Entonces fue traído a él un endemoniado, ciego y mudo; y le sanó, de tal manera que el ciego y mudo veía y hablaba.
23 Y toda la gente estaba atónita, y decía: ¿Será éste aquel Hijo de David?

24 Mas los fariseos, al oírlo, decían: Este no echa fuera los demonios sino por Beelzebú, príncipe de los demonios.

[...]

27 Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿por quién los echan vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros jueces.

28 Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios.
Mateo 12

Fijaos que Jesús no dice Pero si yo expulso demonios, si no que dice Si yo por el Espíritu de Dios...

Los fariseos deberían haber comprendido las profecías concernientes al Mesías, las mismas profecías que Mateo nos recuerda unos versículos antes, citando Isaías 42,

15 Sabiendo esto Jesús, se apartó de allí; y le siguió mucha gente, y sanaba a todos,
16 y les encargaba rigurosamente que no le descubriesen;

17 para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo:

18 He aquí mi siervo, a quien he escogido;
Mi Amado, en quien se agrada mi alma;
Pondré mi Espíritu sobre él,
Y a los gentiles anunciará juicio.
Mateo 12

Los fariseos deberían haberse dado cuenta de que estaban ante el Mesías profetizado, el Mesías que anunciaba el año de la Buena Voluntad del Señor y publicaba libertad a los cautivos, el Amado del Señor, el Siervo de Dios cuya señal principal no era que daba vista a los ciegos y expulsaba demonios, si no que obraba estos milagros por el poder del Espíritu de Dios.

Mientras meditáis sobre esto, dad gracias a Dios en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

De que Todo Unicitario Debe Entender que Sin Trinidad, No Hay Salvación... (3)

En la entrada anterior he mencionado un aspecto importante en la relación de Jesús con el Espíritu Santo.

En efecto, por una parte tenemos que Jesús se somete a la dirección del Espíritu, mientras que por otra una de las funciones del Espíritu Santo no es buscar protagonismo sobre Sí mismo, si no glorificar a Jesús, permitir que los no creyentes puedan valorar a Jesús más que a sí mismos, y subsecuentemente, moldear a lo largo de toda su vida, el carácter del creyente a imagen del Cristo.

Esto implica que el Espíritu Santo estaba activo mucho antes de que descendiera sobre los creyentes en el Pentecostés.

Vayamos al principio, a una escena bien conocida, la venida del Espíritu Santo sobre Jesús,

9 Aconteció en aquellos días, que Jesús vino de Nazaret de Galilea, y fue bautizado por Juan en el Jordán.

10 Y luego, cuando subía del agua, vio abrirse los cielos, y al Espíritu como paloma que descendía sobre él.
Marcos 1

Esta escena plantea todo un problema para los unicitarios pues si Jesús era Dios y no simplemente un hombre, qué sentido tiene la unción del Espíritu Santo en Jesús?

Qué puede aportar el Espíritu Santo a un Dios encarnado?

Y la respuesta a esto solo puede ser una: Nada.

Es más, por qué se nos insiste tanto en el Nuevo Testamento de que Jesús era llevado de aquí a allá en el poder del Espíritu si resulta que Jesús era Dios encarnado?

O peor aún, por qué los apóstoles nos presentaban a Jesús como modelo cuando él es Dios, y nosotros simples mortales?

Es justo para nosotros que nos digan que sigamos sus pasos, que andemos como él anduvo cuando él es Dios y nosotros no?

...Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas;

22 el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca;
1 Pedro 2

6 El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo.
1 Juan 2:6

Santiago nos dice que Dios no puede ser tentado, es justo para nosotros que se nos pida ser como Dios...?

...

...

Y la respuesta a esto es: Sí.

Es justo porque a pesar de que Jesús era Dios, vivió su vida meramente como hombre.

En efecto, qué quiere decir "Jesucristo"?

Jesús el Mesías.

Qué significa Mesías?

Ungido.

Ungido de qué...?

Ungido de aceite sagrado, de perfume...?

Nop.

Ungido del Espíritu Santo de Dios.

Vayamos rápidamente a Lucas 4 para que veamos claramente de qué estoy hablando,

16 Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer.

17 Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito:

18 El Espíritu del Señor está sobre mí,
Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón;
A pregonar libertad a los cautivos,
Y vista a los ciegos;
A poner en libertad a los oprimidos;

19 A predicar el año agradable del Señor.

20 Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él.

21 Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros .

Genial.

Jesús está citando Isaías 61:1-2, pero os habéis fijado dónde se detiende Jesús...?

Jesús lee el versículo segundo de un modo incompleto, pues donde pone

2 a proclamar el año de la buena voluntad de YHWH, y el día de venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados;

Él se detiene tras la primera frase A proclamar el año de la Buena Voluntad de YHWH por una razón muy simple.

Jesús lee simplemente la parte que le correspondía cumplir entonces -anunciar la Buena Voluntad de Dios, el perdón de los pecados- mientras que la segunda parte -el año de la Venganza de Dios y el consuelo de los enlutados- la realizará en su segunda venida, la Parousía.

Pero sigamos que ya divago.

El Mesías, el ungido profetizado por los profetas debía ser un hombre aunque no simplemente un hombre; debía ser un hombre ungido por el Espíritu Santo de Dios.

1 Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces.

2 Y reposará sobre él el Espíritu de YHWH; Espíritu de sabiduría y de inteligencia, Espíritu de consejo y de poder, Espíritu de conocimiento y de temor de YHWH.
Isaías 11

Un hombre, que viva su vida como hombre, pero que la viva sostenido por el Santo Espíritu de Dios

1 He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido, en quien mi alma tiene contentamiento; he puesto sobre él mi Espíritu; él traerá justicia a las naciones.
Isaás 42

Jesús, el segundo Adán, la semilla de Abraham, el retoño de Isaí, el hijo de David vivió toda su vida mediante el poder que su Padre proveyó a su humanidad mediante el poder del Espíritu.

La lectura unicitaria de Jesús es incapaz de explicar la unción del Espíritu Santo, debe ignorar el mismo nombre de Jesu-Cristo, debe pasar por encima de algunas profecías concernientes a él...

Ahora bien, para que se pueda asimilar bien lo explicado, dejaré esta entrada por el momento aquí.

Mientras tanto, dad gracias a Dios por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

De que Todo Unicitario Debe Entender que Sin Trinidad, No Hay Salvación... (2)

En la primera parte expliqué por qué nuestro Redentor debe ser enteramente humano, pero no simplemente humano, cierto?

Así pues, sigamos.

Tenemos a la segunda persona de la Trinidad -el Verbo de Dios- encarnado, un Verbo de Dios que vive su vida meramente como hombre, una vida de entera observación de la Ley de Dios, una vida vivida como ningún ser humano la ha podido vivir jamás, es decir, una vida sin pecado.

Tenemos a un Verbo de Dios que limita su divinidad, que la rebaja a la altura de un ser humano, un Verbo de Dios que acepta recibir sobre él el castigo que le corresponde a su pueblo y que muere ocupando nuestro lugar librándonos del merecido castigo que justamente nos habría correspondido.

Ahora bien, para que se ejecute el castigo necesitamos un juez que dicte sentencia, no es así?

10 Con todo eso, YHWH quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento.
Isaías 53

Fue la cruz un acto de masoquismo?

Al contrario, fue un acto de Amor tal como nos evidencia Juan 3:16,

Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.

La cruz es terrible, no hay duda, pero es perfecta en el sentido que nos da una idea del inmenso, hiperbólico, incomprensible en ocasiones, Amor de Dios pues la terrible muerte de Jesús servía para -entre otras muchas cosas- dar vida eterna al Pueblo de Dios, de ahí que el Dios quisiera quebrantar al que nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca.

Pero no me dejéis divagar; decía que Dios Padre debe ejecutar el castigo sobre el Hijo para poder llevar a cabo la Cuadratura del Círculo es decir, castigar nuestro pecado perdonándolo al mismo tiempo.

Y esto nos obliga a tener que aceptar no solo que el Padre es Dios, sino que el Hijo también lo es, no es así?

Ahora bien, qué pasa con el Espíritu Santo?

Bien, el Espíritu es absolutamente necesario no solo en el momento en que se realiza la Salvación del hombre (regenerándole, abriendole los ojos, otorgándole fe, moldeando su carácter a inagen de Jesús...) si no bastante antes como explicaré en breve.

Eso sí, quedaos en mente lo que acabo de mencionar, es decir, que en nuestra Salvación es necesario el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo pues sin uno de los tres, el Plan de Salvación se queda cojo.

Pero por qué acabo de decir que el Espíritu Santo es necesario para nuestra Salvación antes de que se lleve a cabo la Salvación efectiva del ser humano?

Porque el Espíritu Santo no estaba metido en un divino armario esperando la promesa del Pentecostés.

Es decir, Jesús debía ser humano, enteramente humano, pero también debía ser sin pecado para poder ocupar nuestro lugar, cierto?

Así pues, cómo pudo vivir el Cordero de Dios, como hombre, sometido a las mismas tentaciones que los hombres, pero mantenerse sin pecado...?

Y la respuesta es la siguiente: lo hizo porque Jesús vivió su vida en el Poder del Espíritu.

Es decir, Jesús vivió toda su vida resistiendo al pecado, a las contínuas tentaciones, vivió sin pecar jamás, pero lo hizo con las mismas herramientas que tenemos tú y yo: el Espíritu Santo.

No hay día que no meta la pata y no peque, lo cual hace que me maraville del Amor de Jesús por Dios y ponga en su justa medida el enorme sacrificio de toda la vida de lucha de Jesús.

Ahora bien, en la relación Jesús-Espíritu Santo, vemos que es cierto sentido es bidireccional, es decir, vemos que en el Nuevo Testamento abundan los pasajes donde Jesús se somete al Espíritu, se deja guiar por Él, pero igualmente vemos que también hay gran cantidad de pasajes donde vemos que el Espíritu busca principalmente glorificar al Hijo, no es cierto?

13 Pero cuando vengael Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.
14 Él me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber.
Juan 16

Esta es una de las razones por las que desconfío tanto del movimiento pentecostal, es decir, una de las funciones del Espíritu Santo es la de glorificar a Jesús, ponerlo en relieve, evidenciar que el mundo es Cristocéntrico y de que de él, por él y en él son todas las cosas.

No obstante, qué pone en primer plano el movimiento pentecostal?

El Espíritu Santo.

Y esta acentuación es contraria a la Voluntad de Dios como veremos en próximas entradas.

Mientras tanto dad gracias a Dios por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

De que Todo Unicitario Debe Entender que Sin Trinidad, No Hay Salvación (1)

Una de las cosas que tiene que tener claro cualquier unicitario que rechace la doctrina de la Trinidad es que sin ella, no hay Salvación, no hay posible redención, no hay santificación.

Esto es lo que voy a intentar explicar en esta serie de entradas con ayuda de Dios.

Así pues, empecemos.

Por qué sin Trinidad no hay Salvación?

Bien, de entrada para que un hombre sea redimido, necesitamos un redentor que sea igual que el redimido.

En otras palabras, necesitamos un hombre que esté sometido a las mismas debilidades y tentaciones que aquel que redime, y esto es así porque lo que el redentor está haciendo es simple y llanamente, ocupar el lugar de quien redime.

Bien, podría contestar alguien, pero no podría Dios haberse ahorrado la humillación de encarnarse en un ser humano y haber creado un segundo Adán, es decir, un hombre sin pecado que cargara con los pecados del pueblo de Dios...?

Hmm, no, la respuesta a esto es no.

Por qué?
Porque un ser humano perfecto, o séase, sin pecado, un segundo Adán inmaculado, si quisiera cargar con mi pecado, debería hacerlo del modo en que los hombres pagan por sus pecados, es decir, Eterna condenación.

Muerte eterna.

Eterna separación de Dios.

Por qué esto?

Por la sencilla razón de que Dios es pura Santidad, y donde hay Santidad no puede haber pecado, de ahí que el castigo para toda alma pecadora sea la muerte espiritual, es decir, la eterna separación de Dios.

Al mismo tiempo, no nos olvidemos de un detalle fundamental, y este es que el supuesto segundo Adán, jamás podría acabar de pagar por mi pecado pues el precio que paga el hombre por su pecado es eterno.

El pecador, aquel ser humano que tiene el alma manchada y no tiene posibilidad de purificarla, está condenado a estar eternamente separado de Dios, la pura Santidad.

No es que Dios sea extremadamente cruel con el pobre desgraciado que haya cometido inocentes pecadillos a lo largo de su vida y haya muerto sin haber oido siquiera jamás de Jesús, el asunto es que donde hay Santidad no puede haber pecado del mismo modo que donde hay luz, no hay sombra.

Toda alma impura queda automáticamente separada de la pura Santidad.

Por tanto de entrada, nos encontramos con la imposibilidad de que un segundo Adán, pudiera conseguir una satisfacción plena por el castigo de mi pecado.

No hay Salvación efectiva y plena para mí, pues el pobre segundo Adán es incapaz de conseguir una victoria total sobre el pecado.

Lo cual nos lleva a la triste realidad de que recurriendo al segundo Adán, en vez de solucionar un problema, nos encontramos con que lo ampliamos.

Así pues, qué haría falta para redimir a un hombre pecador?

Un redentor naturalmente, pero no uno ordinario.
Haría falta uno infinitamente valioso.
Un redentor que realizara un pago infinitamente satisfactorio.
A un Dios infinitamente Justo.
De modo que pudiéramos decir Consumado es....

Qué diferencia a este Redentor del supuesto segundo Adán?

Que su vida es infinitamente valiosa.

Lo entendeis?
Para redimir mi pecado, necesito a alguien que sea como yo -un hombre- pero no solo eso, necesito a un hombre que no sea exactamente como yo -un tipo del montón-.

Necesito a un hombre sin pecado cuya vida sea infinitamente valiosa.

Y eso solo puede proveerlo Dios, encarnándose en un ser humano y limitando Su poder divino.

Esto es justo lo que hizo Jesús, recordáis Filipenses 2:5-8...?

5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,

6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,

7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;

8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

De esta manera nos encontramos con uno de los miembros de la Trinidad: el Hijo.

Es decir, Dios, el Verbo de Dios encarnado.

Ahora bien, el unicitario bien puede decir que él jamás ha defendido la idea del segundo Adán sino la que Jesús es Dios, es decir, aquel que nosotros los trinitarios llamamos Dios Padre.

Y es cierto, pero si he escrito lo que he escrito es para que entendiera que si Dios se encarnó en un ser humano... no hay redención alguna pues no está ocupando mi lugar alguien como yo.

Un Dios Hombre con todo su poder divino, no puede ocupar el lugar de un simple mortal.

Para que alguien cargue con mis pecados, debe -no solo no tener pecado- sino ser como yo: simplemente un hombre, no un hombre-Dios en Su pleno poder.

De esto nos habla Hebreos 2,

14 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte [...]

16 Porque ciertamente no socorrió a los ángeles, sino que socorrió a la descendencia de Abraham.

17 Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo.

18 Pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado.

Exacto, y todos sabemos que Dios ni tienta a nadie ni puede ser tentado, tal y como leemos en Santiago 1, no es cierto hermano unicitario?

13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie;

Esto lo desarrollaré en las siguientes entradas pero mientras meditais sobre todo ello, dad gracias a Dios por todo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

De 2 Pedro 3:9 o, Dios No Quiere que Nadie Perezca y Todos Procedan al Arrepentimiento, Ahora Bien, Quiénes Son Todos...?

Uno de los versículos más esgrimidos contra la doctrina calvinista es 2 Pedro 3:9,

9 El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.

Con este versículo se pretende refutar la doctrina de la Expiación Limitada al pretender demostrar que Dios quiere que todo el mundo sea salvo, y no solo aquellos que estaban llamados a ser redimidos por Jesús.

Lo más perverso de esto es que se trata de una verdad a medias, y una verdad a medias no es nada más que una mentira.

En efecto, todos recordamos a Dios diciendo en Ezekiel 18,

32 Porque yo no quiero la muerte del que muere, dice YHWH, el Señor. ¡Convertíos, pues, y viviréis!

Por consiguiente, en un principio la presentación del argumento parece sólido...

No obstante no lo es.

Para empezar, no podemos olvidar nunca cuando nos enfrentamos a un texto que Un Texto Sin Su Contexto Es Un Pretexto, así pues, leamos el contexto de dicho versículo.

En efecto, lo primero que inmediatamente notamos es que el contexto en cuestión, no nos habla de aspectos soteriológicos, es decir, asuntos relacionados con la Salvación, si no que nos está hablando sobre la certeza de la Parousía, la segunda venida del Señor.

Pedro quiere combatir algunas herejías que niegan que Jesús volverá como Señor tal y como leemos en el segundo capítulo.

La clave para saber de qué nos está hablando Pedro es dilucidar a quién van dirigidas estas palabras.

Pedro -a lo largo de esta su segunda epístola- alude a los tipos de las herejías como "falsos maestros", "aquellos que, siguiendo la carne, andan en placeres e inmundicia, y desprecian el señorío", "atrevidos y obstinados, no temen decir mal de los poderes superiores" y "ellos" entre otros.

Mientras que cuando habla de los creyentes les llama "vosotros", "nosotros", "amados", "santos", "los que han recibido una fe tan preciosa como la nuestra", etc...

El contraste es claro, y nos debe quedar claro pues el arminiano sostiene que la última frase de 2 Pedro 3:9 alude a todos los seres humanos.

No obstante, realmente lo hace?

Fíjate a quién va dirigido el versículo noveno,

sino que es paciente para con nosotros

En el griego original Pedro escribe Makrothumei eis hemas, es decir, Es paciente para con Nosotros...

Por consiguiente, el contexto inmediato nos dice que Pedro dirige estas palabras a sus hermanos de la fe, no a toda la humanidad.

Es que Pedro no es un hombre? no ves que el "nosotros" se refiere a todos los seres humanos? Insiste el arminiano.

Bien, por esta razón he mencionado antes la clara distinción que hace Pedro entre "Nosotros, los de la fe" y "Ellos", "aquellos que, siguiendo la carne, andan en placeres e inmundicia, y desprecian la autoridad del Señor"...

Fíjate a quién va dirigida la carta,

...a los que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la nuestra
2 Pedro 1:1

Lo cual es corroborado unas líneas más arriba de las del versículo que nos ocupa,

1 Amados, esta es la segunda carta que os escribo. En ambas despierto con exhortación vuestro limpio entendimiento,
2 Pedro 3:1

Con esto en mente, volvamos a leer el pasaje por favor,

1 Amados, esta es la segunda carta que os escribo.

[...]

3 Sabed ante todo que en los últimos días vendrán burladores,
andando según sus propias pasiones

4 y diciendo: "¿Dónde está la
promesa de su advenimiento?"

[...]

8 Pero, amados, no
ignoréis que, para el Señor, un día es como mil años y mil años como un día.

9 El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza,
sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno (Ninguno de nosotroooos!) perezca, sino que todos (Todos nosotroooos!) procedan al arrepentimiento

Si el viejo Nosotros se refiere a toda la humanidad, iríamos muchísimo más lejos que lo que los arminianos pretenden demostrar cuando esgrimen 2 Pedro 3:9 para desmontar argumentos calvinistas.

Están diciendo los arminianos que Pedro era universalista?

Me temo que no, pues en vez de apagar un fuego incendian toda la Biblia.

Lo irónico del caso es que estos versículos más que refutar la doctrina calvinista, la corroboran.

Mientras meditáis en todo esto dad las gracias a Dios en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...

De Lo Mismo Visto con Ojos Diferentes...

Explicación de la Resurrección de Lázaro por un Calvinista

Lázaro estaba muerto.
Muerto y enterrado.
Incluso hedía.
Pero Jesús le resucitó.
El Señor le hizo el mayor regalo que le podía dar.
Y si quieres comprobar lo que digo, lee la Biblia...

Explicación de la Resurrección de Lázaro por un Arminiano

Lázaro estaba muerto.
Muerto y enterrado...
...
...
Bromitaaaaa, jijiji! el tipo no estaba muerto del todo!
Ya sabes, había algo en él que no estaba del to'tieso.
Por eso pudo escuchar a Jesús...
El Señor -respetando la libertad de Lázaro de quedarse como un fiambre- le ofreció resucitar.
Lázaro se lo pensó...
...
Dum, di, dum...
Di, dum, dú...
...
Y al final Lázaro dijo "Bueeeeeeeno....", y le dio permiso a Jesús pa'que lo resucitara...!
Lázarosalfueraporfavoooor! Gritó el Señor rápidamente, ya sabes, no fuera que Lázaro cambiara de opinión.
Pero Lázaro quiso salir!
Qué hermocho que fue ver a todos correr a felicitar a Lázaro por dejar que Jesús le salvara...
Dame una L...!
Dame una A...!
Dame una Z...!
Laaaaaaaazaro!

Pensar que el hombre -el cual está espiritualmente muerto- tiene papel alguno en su renacimiento espiritual, es tan ridículo como acusar a Dios de tiranía por no respetar la libertad humana de irse pa'l pozo...

Ncht!

De Efesios 1:13-14 o, Por Qué Una Vez Salvo Siempre Salvo... (2)

Aconsejo que se lea la primera parte de esta serie en la que me he propuesto buenamente explicar por qué Una Vez Salvo, Siempre Salvo es cierto.

Y es cierto por una razón muy sencilla: la Salvación es una Gracia de Dios en la que el hombre no tiene papel alguno.

Ahora bien, ten claro que el modo en que Dios llama a aquellos que han sido objeto de Su Gracia es mediante la fe, es decir, la fe no es nunca un mérito por parte del creyente -pues esta también es un don de Dios, parte del proceso de Salvación- si no un medio.

De este modo, cuando el creyente escucha el Evangelio y lo cree de todo corazón, recibe el Espíritu Santo que garantiza su Salvación.

Qué base hay para sostener esto?
Toda, fíjate por ejemplo en Efesios 1:13-14,

13 En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,

14 que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su Gloria.

Como dije en la primera parte, uno de los objetivos de Pablo al escribir esto es dar seguridad al creyente.

Fíjate en dos de las palabras con las que expresa esto: Sello y las Arras.

Los creyentes somos sellados con el Espíritu Santo el cual son las arras, es decir, la garantía de nuestra redención.

En efecto, recuerdas estas palabras de Jesús en Juan 14?

16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Confortador, para que esté con vosotros para siempre:

17 el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros.

18 No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros.

Dios no deja a los que creen el Evangelio pues uno no se une al rebaño de Dios tras creer el Evangelio.

El proceso es a la inversa, solo aquellos dados por el Padre, solo aquellos que son del rebaño de Dios, creerán el Evangelio.

Observa cómo Jesús nos dice esto mismo en Juan 10,

25 Jesús les respondió: Os lo he dicho, y no creéis; las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí;

26 pero vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho.

Es importante no hacer decir al texto lo que la lógica nos manda o lo que queremos que diga.

En efecto, como acabo de decir, Jesús no dice que si uno no cree no formará parte de su rebaño, si no que Jesús invierte el orden, es decir, solo los que son de su rebaño (los dados por el Padre...), creerán en sus palabras.

Ahora bien, qué pasa con aquellos que una vez han creido de todo corazón reciben el Espíritu Santo?

Que están seguros en la mano de Dios, fíjate cómo sigue Juan 10,

27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen,

28 y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano.

29 Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.

El Plan de Salvación de Dios contraviene toda lógica... de ahí que Pablo nos diga en 1ª de Corintios que ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo?.

No dejes que nadie te engañe con el Libre Albedrío, es cierto que el hombre tiene plena libertad para hacer lo que desea, no obstante, ahí está la clave.

La voluntad del hombre está tan esclavizada por su pecado que sin la intervención de Dios, jamás escogería obedecer al Señor antes que complacerse a sí mismo.

O es que no recuerdas las palabras de Jesús cuando dijo

34 Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado.
Juan 8

Debe ser Dios el que abra los ojos de los que están espiritualmente ciegos y los oidos de los espiritualmente sordos para que pueda oir y ver la luz de la Gloria de Cristo.

Pero vuelvo a divagar...

Volvamos a Efesios 1:13-14.

La seguridad de la Salvación para todo aquel que haya recibido el Espíritu Santo se expresa como he dicho anteriormente mediante dos palabras sello y las Arras.

Pero para entender bien los matices que Pablo quería expresar debemos tener en mente el significado de los sellos en la época de Pablo.

Los sellos daban seguridad.
Así es, recuerda cómo los soldados romanos sellaron la tumba de Jesús.
De este modo el Espíritu Santo le da la seguridad de Salvación al creyente.

Indicaban propiedad.
En efecto, el Espíritu Santo indica que ya no te perteneces a ti mismo si no a Dios.

Y por último también podían indicar autenticidad.
En otras palabras, solo los verdaderos creyentes, los que realmente perseverarán hasta el final de sus días, los que avanzarán en santidad y aborrecerán las cosas que Dios aborrece, y amarán las cosas que Dios ama, serán aquellos que hayan recibido el Espíritu Santo.

No al revés, no será salvo el que tras toda una vida de esfuerzos recibirá al final de sus días el Espíritu Santo como defienden algunas sectas, mis queridos Amish entre ellos.

Ahora bien, qué pasa con las arras?
Bien, en el argot económico, las arras son el anticipo de una transacción.

Cuando alguien compraba un cargamento de hmm... lana, el vendedor le daba al comprador una parte por anticipado que garantizaba la entrega total.

Por eso leemos en Efesios 1:14,

14 que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida

El Espíritu Santo -el cual transforma nuestras vidas- es el anticipo de la redención finalde la santidad final, de la vida eterna prometida por Dios.

Esto mismo es lo que leemos en 2 Corintios 5:5,

5 Pero el que nos hizo para esto mismo es Dios, quien nos ha dado el Espíritu como garantía.

En efecto, de ahí que Pablo mismo nos diga en Filipenses 1:6,

6 estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra la perfeccionará hasta el día de Jesucristo.

Por consiguiente, Una Vez Salvo, Siempre Salvo, pues quien haya recibido el Espíritu Santo tiene la garantía por parte de Dios de que alcanzará la redención final ya que el Espíritu es el anticipo de la redención prometida.

Ahora bien, cada vez que saco el tema de la seguridad de la Salvación, no hay quien no saque versículos que según algunos son evidencias de que no hay seguridad en la Salvación, de que hasta el ultimito instante uno está con un pie en el pozo y con el otro en el Cielo.

Uno de los versículos que más me lanzan a la cara es Efesios 4:30 y su célebre,

30 Y no contristeis al Espíritu Santo de Dios

Te das cuenta? Me dicen, Si el Espíritu se puede contristar, es señal de que el pobre se nos deprime y se larga a otra parte...

Bien, replico yo, sigue leyendo ese mismo versículo por favor...

Y al hacerlo se encuentran con lo siguiente,

... con el cual fuisteis sellados para el día de la Redención.

Voilà!

Mientras meditáis en todo esto y comprobáis lo leído aquí en vuestras Biblias como Dios manda, dad gracias por todo a Dios Padre en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo...